إن القلب والوجدان محل الإيمان.
والحدس والإلهام دليل الإيمان.
وحسّ سادس طريق الإيمان.
والفكر والدماغ حارس الإيمان.
تدعو الحاجة إلى التذكير بالمسلّمات أكثر من تعليم النظريات
لقد استقرت في القلوب الضروريات، والمسلّمات الشرعية.
ويحصل المطلوب بمجرد التنبيه للاطمئنان، والتذكير للاستشعار. والعبارة العربية (32) تُنبّه وتذكّر على أفضل وجه وأسماه ولهذا؛ فخطبة الجمعة باللغة العربية كافية ووافية للتنبيه على الضروريات والتذكير بالمسلّمات. إذ تعليم النظريات ليس مقصود الخطبة.
ثم إن هذه العبارة العربية تمثل شعار الوحدة الإسلامية في أعماق وجدان الإسلام الذي يرفض التشتت.
∗ ∗ ∗
الحديث يقول للآية: بلوغك محال
إذا قارنت بين الحديث والآية، ترى بالبداهة أن أبلغ البشر (وهو مبلّغ الوحي الإلهي) لا يبلغ أيضا شأوَ بلاغة الآية، فالحديث لا يشبهها.
بمعنى أن ما يصدر من فم النبوة من كلام ليس دائما كلام النبي.
∗ ∗ ∗
بيان موجز لإعجاز القرآن
رأيت في الماضي فيما يرى النائم: أنني تحت جبل (آرارات). انفلق الجبل على حين غرة، وقذف صخورا بضخامة الجبال إلى أنحاء العالم، فهزّ العالم وتزلزل.
والحدس والإلهام دليل الإيمان.
وحسّ سادس طريق الإيمان.
والفكر والدماغ حارس الإيمان.
تدعو الحاجة إلى التذكير بالمسلّمات أكثر من تعليم النظريات
لقد استقرت في القلوب الضروريات، والمسلّمات الشرعية.
ويحصل المطلوب بمجرد التنبيه للاطمئنان، والتذكير للاستشعار. والعبارة العربية (32) تُنبّه وتذكّر على أفضل وجه وأسماه ولهذا؛ فخطبة الجمعة باللغة العربية كافية ووافية للتنبيه على الضروريات والتذكير بالمسلّمات. إذ تعليم النظريات ليس مقصود الخطبة.
ثم إن هذه العبارة العربية تمثل شعار الوحدة الإسلامية في أعماق وجدان الإسلام الذي يرفض التشتت.
الحديث يقول للآية: بلوغك محال
إذا قارنت بين الحديث والآية، ترى بالبداهة أن أبلغ البشر (وهو مبلّغ الوحي الإلهي) لا يبلغ أيضا شأوَ بلاغة الآية، فالحديث لا يشبهها.
بمعنى أن ما يصدر من فم النبوة من كلام ليس دائما كلام النبي.
بيان موجز لإعجاز القرآن
رأيت في الماضي فيما يرى النائم: أنني تحت جبل (آرارات). انفلق الجبل على حين غرة، وقذف صخورا بضخامة الجبال إلى أنحاء العالم، فهزّ العالم وتزلزل.
Yükleniyor...