برنجيسى:
"تا، سياستِ حاضره عوامِ مسلمينه ده او صورتله تفهيم ايديلسين." حالبوكه سياستِ حاضره، او قدر چوق يالان و حيله و شيطنت ايچنه گيرمش كه، وسوسهِٔ شياطين حكمنه گچمشدر. حالبوكه منبر، وحىِ إلٰهينڭ تبليغ مقامى اولديغندن، او وسوسهِٔ سياسيهنڭ حقّى يوقدر كه، او مقامِ عالىيه چيقهبيلسين.
ايكنجى سبب:
"خطبه، بعض سُوَرِ قرآنيهنڭ نصيحتلرى آڭلاشيلمق ايچوندر." أوت أگر ملّتِ إسلام، إسلاميتڭ ضرورياتى و مسلّماتى و معلوم اولان أحكامنى، أكثريت إعتباريله إمتثال ايدوب يرينه گتيرسه ايدى، او وقت نظرياتِ شرعيه و مسائلِ دقيقه و نصايحِ خفيهيى آڭلامق ايچون، بيلديگى لسان ايله خطبه اوقونماسى و سُوَرِ قرآنيهنڭ (أگر ممكن اولسه ايدى) ترجمهسى
&﴿ (حاشيه): إعجازه دائر اولان يگرمى بشنجى سوز، قرآنڭ حقيقى ترجمهسى ممكن اولماديغنى گوسترمشدر.﴾|@
بلكه مستحسن اولوردى. فقط نماز، زكات، اوروجڭ وجوبى و قتل، زنا و شرابڭ حراميتى گبى معلوم اولان أحكامِ قطعيهِٔ إسلاميه مهمل قالييور. عوامِ ناس، اونلرڭ وجوبنى و حراميتنى درس آلمغه محتاج دگللر. بلكه تشويق و إخطار ايله او أحكامِ قدسيهيى خاطرلاتوب، إسلاميت طمارينى و ايمان حسّنى تحريك ايتمكله إمتثاللرينه تشويق و تذكيره و إخطاره محتاجدرلر. حالبوكه بر عامى نه قدر جاهل دخى اولسه، قرآندن و خطبهِٔ عربيهدن شو مئالِ إجماليهيى آڭلار كه: "هركسه و بڭا معلوم اولان ايمانڭ ركنلرينى و إسلاميتڭ عمدهلرينى خطيب و حافظ إخطار ايدييور و درس ويرييور، اوقويور" دير· قلبنده اونلره قارشى بر إشتياق حاصل اولور. عجبا كائناتده هانگى تعبيرات وار كه· عرشِ أعظمدن گلن قرآنِ حكيمڭ إعجازكارانه، مفهّمانه إخطارلرينه، تذكيرلرينه، تشويقلرينه مقابل گلهبيلسين؟
Yükleniyor...