أوت ناصلكه حيات، بو كائناتدن سوزولمش بر خلاصه‌در و شعور و حسّ دخى، حياتدن سوزولمش حياتڭ بر خلاصه‌سيدر و عقل دخى، شعوردن و حسدن سوزولمش، شعورڭ بر خلاصه‌سيدر و روح دخى، حياتڭ خالص و صافى بر جوهرى و ثابت و مستقل ذاتيدر. اويله ده، مادّى و معنوى حياتِ محمّديه (عصم) دخى· حياتدن و روحِ كائناتدن سوزولمش خلاصة الخلاصه‌در و رسالتِ محمّديه (عصم) دخى كائناتڭ حسّ و شعور و عقلندن سوزولمش أڭ صافى خلاصه‌سيدر. بلكه مادّى و معنوى حياتِ محمّديه (عصم) (آثارينڭ شهادتيله) حياتِ كائناتڭ حياتيدر و رسالتِ محمّديه (عصم) شعورِ كائناتڭ شعوريدر و نوريدر. و وحىِ قرآن دخى، (حياتدار حقائقنڭ شهادتيله) حياتِ كائناتڭ روحيدر و شعورِ كائناتڭ عقليدر.
أوت، أوت، أوت!.. أگر كائناتدن رسالتِ محمّديه‌نڭ (عصم) نورى جيقسه، گيتسه، كائنات وفات ايده‌جك. أگر قرآن گيتسه، كائنات ديوانه اولاجق و كُرهِٔ أرض قفاسنى، عقلنى غائب ايده‌جك. بلكه شعورسز قالمش اولان باشنى، بر سيّاره‌يه چارپه‌جق، بر قيامتى قوپاره‌جق.
هم حيات، "ايمانِ بِالقدر" ركننه باقييور، رمزًا إثبات ايدر. چونكه مادام حيات، عالمِ شهادتڭ ضياسيدر و إستيلا ايدييور و وجودڭ نتيجه‌سى و غايه‌سيدر و خالقِ كائناتڭ أڭ جامع آيينه‌سيدر و فعاليتِ ربّانيه‌نڭ أڭ مكمّل أنموذجى و فهرسته‌سيدر. تمثيلده خطا اولماسين، بر نوع پروغرامى حكمنده‌در. ألبته عالمِ غيب، يعنى ماضى مستقبل، يعنى گچمش و گله‌جك مخلوقاتڭ حياتِ معنويه‌لرى حكمنده اولان إنتظام و نظام و معلوميت و مشهوديت و تعيّن و أوامرِ تكوينيه‌يى إمتثاله مهيّا بر وضعيتده بولونملرينى، سرِّ حيات إقتضا ايدييور. ناصلكه بر آغاجڭ چكردكِ أصليسى و كوكى و منتهاسنده و ميوه‌لرنده‌كى چكردكلرى دخى· عينًا آغاج گبى بر نوع حياته مظهردرلر. بلكه آغاجڭ قوانينِ حياتيه‌سندن داها اينجه قوانينِ حياتى طاشييورلر. هم ناصلكه بو حاضر بهاردن أوّل گچمش گوزڭ بيراقديغى تخملر و كوكلر· بو بهار گيتدكدن صوڭره گله‌جك بهارلرده بيراقه‌جغى چكردكلر، كوكلر· بو بهار گبى، جلوهِٔ حياتى طاشييورلر و قوانينِ حياتيه‌يه تابعدرلر. عينًا اويله ده: شجرهِٔ كائناتڭ بتون دال و بوداقلريله هر برينڭ بر ماضيسى و مستقبلى وار. گچمش و گله‌جك طورلردن و وضعيتلرندن متشكّل بر سلسله‌سى بولونور. هر نوع و هر جزئنڭ علمِ إلٰهيده مختلف طورلر ايله متعدّد وجودلرى، بر سلسلهِٔ وجودِ علمى تشكيل ايدر و وجودِ خارجى گبى، وجودِ علمى دخى، حياتِ عموميه‌نڭ معنوى بر جلوه‌سنه مظهردر كه· مقدّراتِ حياتيه او معنيدار و جانلى ألواحِ قدريه‌دن آلينير.
أوت، أوت، أوت!.. أگر كائناتدن رسالتِ محمّديه‌نڭ (عصم) نورى جيقسه، گيتسه، كائنات وفات ايده‌جك. أگر قرآن گيتسه، كائنات ديوانه اولاجق و كُرهِٔ أرض قفاسنى، عقلنى غائب ايده‌جك. بلكه شعورسز قالمش اولان باشنى، بر سيّاره‌يه چارپه‌جق، بر قيامتى قوپاره‌جق.
هم حيات، "ايمانِ بِالقدر" ركننه باقييور، رمزًا إثبات ايدر. چونكه مادام حيات، عالمِ شهادتڭ ضياسيدر و إستيلا ايدييور و وجودڭ نتيجه‌سى و غايه‌سيدر و خالقِ كائناتڭ أڭ جامع آيينه‌سيدر و فعاليتِ ربّانيه‌نڭ أڭ مكمّل أنموذجى و فهرسته‌سيدر. تمثيلده خطا اولماسين، بر نوع پروغرامى حكمنده‌در. ألبته عالمِ غيب، يعنى ماضى مستقبل، يعنى گچمش و گله‌جك مخلوقاتڭ حياتِ معنويه‌لرى حكمنده اولان إنتظام و نظام و معلوميت و مشهوديت و تعيّن و أوامرِ تكوينيه‌يى إمتثاله مهيّا بر وضعيتده بولونملرينى، سرِّ حيات إقتضا ايدييور. ناصلكه بر آغاجڭ چكردكِ أصليسى و كوكى و منتهاسنده و ميوه‌لرنده‌كى چكردكلرى دخى· عينًا آغاج گبى بر نوع حياته مظهردرلر. بلكه آغاجڭ قوانينِ حياتيه‌سندن داها اينجه قوانينِ حياتى طاشييورلر. هم ناصلكه بو حاضر بهاردن أوّل گچمش گوزڭ بيراقديغى تخملر و كوكلر· بو بهار گيتدكدن صوڭره گله‌جك بهارلرده بيراقه‌جغى چكردكلر، كوكلر· بو بهار گبى، جلوهِٔ حياتى طاشييورلر و قوانينِ حياتيه‌يه تابعدرلر. عينًا اويله ده: شجرهِٔ كائناتڭ بتون دال و بوداقلريله هر برينڭ بر ماضيسى و مستقبلى وار. گچمش و گله‌جك طورلردن و وضعيتلرندن متشكّل بر سلسله‌سى بولونور. هر نوع و هر جزئنڭ علمِ إلٰهيده مختلف طورلر ايله متعدّد وجودلرى، بر سلسلهِٔ وجودِ علمى تشكيل ايدر و وجودِ خارجى گبى، وجودِ علمى دخى، حياتِ عموميه‌نڭ معنوى بر جلوه‌سنه مظهردر كه· مقدّراتِ حياتيه او معنيدار و جانلى ألواحِ قدريه‌دن آلينير.
Yükleniyor...