Íيگرمى دردنجى مكتوبڭ ايكنجى ذيلى|@

Í(معراجِ نبوى حقّنده‌در)|@

﴿بِاسْمِهِ ٭ وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾

﴿بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾

﴿وَ لَقَدْ رَاٰهُ نَزْلَةً اُخْرٰى ٭ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهٰى ٭ عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَاْوٰى ٭ اِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشٰى ٭ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغٰى ٭ لَقَدْ رَاٰى مِنْ اٰيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرٰى﴾

Ğ(مولدِ نبوينڭ معراجيه قسمنده بش نكته‌يى بيان ايده‌جگز.)|@

Ï برنجى نكته:|@

*جنّتدن گتيريلن براقه دائر، مولد يازان سليمان أفندى حزين بر عشق ماجراسنى بيان ايدييور. او ذات أهلِ ولايت اولديغى و روايته بنا ايتديگى ايچون، ألبته بر حقيقتى او صورتله إفاده ايدييور.|@

* حقيقت شو اولمق گركدر كه: عالمِ بقانڭ مخلوقلرى، رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامڭ نوريله پك علاقه‌داردرلر. چونكه اونڭ گتيرديگى نور ايله‌در كه· جنّت و دارِ آخرت، جنّ و إنس ايله شنلنه‌جك. أگر او اولماسه ايدى، او سعادتِ أبديه اولمازدى و جنّتڭ هر نوع مخلوقاتندن إستفاده‌يه مستعد اولان جنّ و إنس، جنّتى شنلنديرميه‌جكلردى· بر جهتده صاحبسز ويرانه قالاجقدى. يگرمى دردنجى سوزڭ دردنجى دالنده بيان ايديلديگى گبى: ناصلكه بلبلڭ گله قارشى داستانهٔ عشقى· طائفهِٔ حيواناتڭ، طائفهِٔ نباتاته درجهِٔ عشقه بالغ اولان إحتياجاتِ شديدهِٔ عشقنُمايى، رحمت خزينه‌سندن گلن و حيواناتڭ أرزاقلرينى طاشييان قافلهِٔ نباتاته قارشى إعلان ايتمك ايچون، بر خطيبِ ربّانى اولارق، باشده بلبلِ گُل و هر نوعدن بر نوع بلبل إنتخاب ايديلمش و اونلرڭ نغماتى دخى، نباتاتڭ أڭ گوزللرينڭ باشلرنده خوش آمدى نوعندن تسبيحكارانه بر حسنِ إستقبالدر، بر آلقيشلامه‌در.|@