بناءً عليه نبوّت اويله بر چكردكدر كه: إسلاميت شجره‌سى بتون ثمراتيله، چيچكلريله او چكردكدن چيقمشدر. قرآن دخى، سيّار ييلديزلرى إثمار ايدن شمس گبى، إسلاميتڭ اون بر ركننى إنتاج ايتمشدر. عجبا، بو جهانبها ثمره‌لره باقوب گوردكدن صوڭره، چكردگنده شبهه و تردّد يرى قالير مى؟ حاشا...
إعلم أيّها العزيز!
طاووس قوشى گبى پك گوزل بر قوش، يمورطه‌دن چيقار، تكامل ايدر، سمالرده طيرانه باشلار. آفاقِ عالمده شهرت قزاندقدن صوڭره، يرده قالان يمورطه‌سنڭ قابوغى ايچريسنده او قوشڭ گوزللگنى، كمالاتنى، ترقّياتنى آرايوب بولمق ايسته‌ين آدمڭ أحمق اولديغنده شبهه يوقدر. بناءً عليه تاريخلرڭ نقل ايتدكلرى پيغمبريمزڭ (عصم) بدايتِ حياتنه مادّى، سطحى، صورى بر نظر ايله باقان بر آدم شخصيتِ معنويه‌سنى إدراك ايده‌مز و درجهِٔ قيمتنه واصل اولاماز. آنجق بدايتِ حياتنه و لوازمِ بشريتنه و أحوالِ ظاهريه‌سنه اينجه بر قشر، نازك بر قابوق نظريله باقيلماليدر كه، او قشر ايچريسندن، ايكى عالمڭ گونشى و طوبٰى گبى شجرهِٔ محمّديه (عصم) چيقمشدر. و فيضِ إلٰهى ايله صولانمش و فضلِ ربّانى ايله تكامل ايتمشدر. بناءً عليه نبىِّ ذىشانڭ (عصم) مبدأِ حياتنه عائد أحوالِ صوريه‌سندن ضعيف بر شى ايشيدلديگى زمان اوستنده طورماملى· درحال باشنى قالديروب أطرافِ عالمه نشر ايتديگى نورلره باقمالى.
إعلم أيّها العزيز!
طاووس قوشى گبى پك گوزل بر قوش، يمورطه‌دن چيقار، تكامل ايدر، سمالرده طيرانه باشلار. آفاقِ عالمده شهرت قزاندقدن صوڭره، يرده قالان يمورطه‌سنڭ قابوغى ايچريسنده او قوشڭ گوزللگنى، كمالاتنى، ترقّياتنى آرايوب بولمق ايسته‌ين آدمڭ أحمق اولديغنده شبهه يوقدر. بناءً عليه تاريخلرڭ نقل ايتدكلرى پيغمبريمزڭ (عصم) بدايتِ حياتنه مادّى، سطحى، صورى بر نظر ايله باقان بر آدم شخصيتِ معنويه‌سنى إدراك ايده‌مز و درجهِٔ قيمتنه واصل اولاماز. آنجق بدايتِ حياتنه و لوازمِ بشريتنه و أحوالِ ظاهريه‌سنه اينجه بر قشر، نازك بر قابوق نظريله باقيلماليدر كه، او قشر ايچريسندن، ايكى عالمڭ گونشى و طوبٰى گبى شجرهِٔ محمّديه (عصم) چيقمشدر. و فيضِ إلٰهى ايله صولانمش و فضلِ ربّانى ايله تكامل ايتمشدر. بناءً عليه نبىِّ ذىشانڭ (عصم) مبدأِ حياتنه عائد أحوالِ صوريه‌سندن ضعيف بر شى ايشيدلديگى زمان اوستنده طورماملى· درحال باشنى قالديروب أطرافِ عالمه نشر ايتديگى نورلره باقمالى.
Yükleniyor...