مع هذا مبدأِ حياتنه شك و شبهه ايله باقان آدم هر حالده مصدر ايله مظهر، منبع ايله معكس، ذاتى ايله تجلّى آرالرينى فرق ايده‌مييور. و بو يوزدن شبهه‌يه دوشر. أوت نبىِّ ذىشان (عصم) تجلّياتِ إلٰهيه‌يه مظهر و معكسدر· مصدر و منبع دگلدر. چونكه او ذات يالڭز عابددر و عبادتجه هركسدن ايلريدر. ديمك بو قدر گورونن ترقّيات، كمالات اونڭ ذاتى مالى دگلدر. آنجق خارجدن ويريلن رحمٰنِ رحيمڭ تجلّيلريدر. أوّلجه بيان ايديلديگى گبى، هيچ بر شى، بر ذرّه‌يه بيله، معناىِ إسميله مصدر اولاماز. امّا بر ذرّه، معناىِ حرفيله سمانڭ ييلديزلرينه مظهر اولور. يالڭز غفلت ايله او ذرّه‌نڭ مصدر اولديغى ظنّيله باقيلديغندن، صنعتِ إلٰهيه‌يى طاغوتى بر طبيعته مال ايدرلر.

إعلم أيّها العزيز!

دعالر، توحيد و عبادتڭ أسرارينه نمونه‌در. توحيد و عبادتده لازم اولديغى گبى، دعا ايدن كيمسه ده، "قلبنده طولاشان آرزو و ايستكلرينى جنابِ حق ايشيتير" دييوب، قادر اولديغنه إعتقاد ايتمليدر. بو إعتقاد، اللّٰهڭ هر شيئى بيلير و هر شيئه قادر اولديغنى إستلزام ايدر.

إعلم أيّها العزيز!

شو عالمى ضيالانديران شمسڭ، بر سينگڭ گوزينه تجلّى ايله گيروب ايشيقلانديرمسى ممكندر. و آتشدن بر قيغلجيمڭ گوزينه گيروب تنوير ايتمه‌سى إمكان خارجيدر. چونكه گوزى پاطلاتير.

كذالك بر ذرّه، شمسِ أزلينڭ تجلّيسنه مظهر اولور. فقط مؤثّرِ حقيقىيه ظرف اولاماز.

إعلم أى مغرور، متكبّر، متمرّد نفس!

سن اويله بر ضعفيت، عجز، فقيرلك، مسكينلك گبى حاللره محلسڭ كه، جگريڭه ياپيشان و چوق دفعه بيولتدكدن صوڭره آنجق گوروله‌بيلن بر ميقروبه مقاومت ايده‌مزسڭ· سنى يره سره‌ر، ئولديرر.

Yükleniyor...