٨٧. علمِ غيب اللّٰهه مخصوصدر. هيچ بر ولى تصرّفات ياپاماز و غيبى بيله‌مز. حتّى پيغمبر ده بيلمز. حالبوكه بر رساله‌ده إشاراتِ حديثيه ايله خلافتڭ مبدأ و منتهاسنى گوسترمش.

ج – أوت هركس بِالذّات غيبى بيلمز. فقط إعلام و إلهامِ إلٰهى ايله بيلينه‌بيلير كه، بتون معجزات و كرامات اوڭا طايانير. حضرتِ إمامِ علىنڭ إشاراتِ غيبيه‌سيله رسالهِٔ نوره إشاراتنه دائر بر رساله‌نڭ آخرنده

﴿اِنَّ الْخِلَافَةَ بَعْدِى ثَلَاثُونَ سَنَةً﴾

حديثِ شريفنڭ إشاراتندن بر قاچ لمعهِٔ إعجازيه‌يى تام واقعه مطابق گوزل بر طرزده و گورنلرڭ تقديرينه مظهر اولمش بر بيانى چوروك گورمك و إعتراض ايتمك بر جهالت، بر خطا اثريدر.

٩٧، ٠٨. گيزلى جمعيت قورديغى و دين پرده‌سى آلتنده أمنيتى بوزمق مقصديله كتاب و مكتوبلرڭ واسطه‌لرله گوندريلمش اولماسى.

ج – اوچ محكمه گيزلى جمعيت نقطه‌سنده برائت ويرمه‌سى و بش اون ولايتڭ ضابطه‌لرى هيچ ايليشمه‌مسى و إعتراضنامه‌مده ردّينه دائر يوز حجّت گوستريلمه‌سيله برابر بويله اون بش صحيفه‌ده اون بش دفعه تكرارى اون وجهده خطادر.

١٨. بشنجى شعاعڭ تأويللرى ياڭليشدر.

ج – بونڭ و سائر بتون تنقيد و إعتراضلرينڭ جوابلرى إعتراضنامه‌مڭ آخرنده قطعى بر صورتده ذكر ايديلمه‌سندن قيصه كسييورز.

٭ ٭ ٭

Yükleniyor...