ايشته رسالهِٔ النورڭ سوزلرى اوتوز اوچ و بر جهتده اوتوز ايكى.. و مكتوبات نامنده‌كى رساله‌لرڭ دخى بر جهتده اوتوز ايكى و بر جهتده اوتوز اوچ اولوب بو مناجاتله مطابق اولماسى و يالڭز رساله شكلنده ايكى عدد ذيللرى بولونماسى و او ذيللرڭ بريسى يگرمى يدنجى سوزڭ أهمّيتلى ذيلى و ديگرى اوتوز برنجى سوزڭ قيمتدار ذيلى اولماسى و او ايكى ذيل رساله‌سنڭ مستقل مرتبه و نومرولرى بولونمامسى و

﴿بَعْدَهَا﴾

كلمه‌سى دخى عين يرده، عين معناده توافق ايتمه‌سى بڭا ايكى كرّه ايكى درت ايدر درجه‌سنده قناعت ويرييور كه· حضرتِ إمامِ على (رض) تبعى بر معنا ايله و إشارى بر مفهوم ايله رسالهِٔ النوره، حتّى ذيللرينه باقمق ايچون اويله ياپمش. داها چوق قرينه‌لر و برر سوزه إشارت ايدن مناسبتلر وار. فقط گيزلى و اينجه اولدقلرندن ذكر ايديلمه‌دى.

&﴿ (حاشيه): مثلا، يگرمى سكزنجى مرتبه‌ده (وَ بِسُورَةِ التَّهْمِيزِ) كلمه‌سيله يگرمى سكزنجى سوزڭ آخرى اولان جهنّم مسئله‌سنڭ چوق قوّتلى بر برهاننه إشارت ايدوب باشده‌كى جنّت مسئله‌سنڭ يالڭز ايكى اوچ سؤال و جوابه دائر بحثى ايسه، باشقه يرده إشارت ايتديگندن مناسبت گيزلنمش. هم مثلا ايكنجى مرتبه‌ده (يٰس) كلمه‌سيله، هم ايكنجى سوزه، هم ايكنجى مكتوبه، هم ايكنجى لمعه‌يه، هم ايكنجى شعاعه باقديغندن مناسبت گنيشلنديگندن گيزلنمش. هم مثلا: (وَ كَافٍ وَ هَا يَاءٍ وَ عَيْنٍ وَ صَادِهَا) يعنى (كهٰيٰعص) بشنجى مرتبه‌ده بولونماسى، هم بشنجى سوزه، هم بشنجى مكتوبه، هم بشنجى لمعه‌يه و دردنجى شعاع اولان آيتِ حسبيه رساله‌سنه، هم اوچنجى شعاع اولان مناجاته باقديغى جهتله مناسبت گنيشلنمش، گيزلنمش. بوڭا باشقه‌لرى قياس ايديلسين.﴾|@

﴿لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ٭ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ﴾