أوت، بر نوع رزق ايسته‌ين آغاجلر إقتدارسز و إختيارسز اولدقلرندن، اونلر يرلرنده متوكّلانه طوروركن رزقلرى اونلره قوشوب گلمه‌سى و عاجز ياورولرڭ نفقه‌لرى حيرتنمون طولومبه‌جقلردن آغزلرينه آقماسى و او ياورولره بر پارچه إقتدار و آزيجق بر إختيار گلمه‌سيله سوت كسيلمسى، خصوصًا إنسان ياورولرينه آنالرينڭ شفقتلرى يارديمجى ويريلمسى، بداهتله إثبات ايدر كه· حلال رزق، إقتدار و إختيار ايله متناسبًا دگلدر.. بلكه، توكّل ويرن ضعف و عجزه نسبةً گلييور.
أكثريتجه سببِ خسران اولان حرصى تحريك ايدن إقتدار و إختيار و ذكاوت، بر قسم بيوك أديبلرده او أديبلرى بر نوع ديلنجيلگه قدر سَوق ايتديگى گبى· ذكاوتسز، قابا چوق عامى آدملرڭ توكّلوارى إقتدارسزلقلرى دخى اونلرى زنگينلگه ايصال ايتمه‌سى و
﴿كَمْ عَالِمٍ عَالِمٍ اَعْيَتْ مَذَاهِبُهُ ٭ وَ جَاهِلٍ جَاهِلٍ تَلْقَاهُ مَرْزُوقًا﴾
ضربِ مَثل اولماسى إثبات ايدر كه: رزقِ حلال إقتدار و إختيار قوّتيله قزانيلماز، بولديريلماز. بلكه چاليشماسنى و سعينى قبول ايدن بر مرحمت طرفندن ويريلير و إحتياجنه آجييان بر شفقت جانبندن إحسان ايديلير. فقط، رزق ايكيدر:
أكثريتجه سببِ خسران اولان حرصى تحريك ايدن إقتدار و إختيار و ذكاوت، بر قسم بيوك أديبلرده او أديبلرى بر نوع ديلنجيلگه قدر سَوق ايتديگى گبى· ذكاوتسز، قابا چوق عامى آدملرڭ توكّلوارى إقتدارسزلقلرى دخى اونلرى زنگينلگه ايصال ايتمه‌سى و
﴿كَمْ عَالِمٍ عَالِمٍ اَعْيَتْ مَذَاهِبُهُ ٭ وَ جَاهِلٍ جَاهِلٍ تَلْقَاهُ مَرْزُوقًا﴾
ضربِ مَثل اولماسى إثبات ايدر كه: رزقِ حلال إقتدار و إختيار قوّتيله قزانيلماز، بولديريلماز. بلكه چاليشماسنى و سعينى قبول ايدن بر مرحمت طرفندن ويريلير و إحتياجنه آجييان بر شفقت جانبندن إحسان ايديلير. فقط، رزق ايكيدر:
Yükleniyor...