﴿لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْاَحَدُ الَّذِى دَلَّ عَلٰى وَحْدَتِهِ فِى وُجُوبِ وُجُودِهِ مُشَاهَدَةُ حَقِيقَةِ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْعَظَمَةِ فِى الْكَمَالِ وَ اْلاِحَاطَةِ.. وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ حَقِيقَةِ ظُهُورِ الْاَفْعَالِ بِاْلاِطْلَاقِ وَ عَدَمُ النِّهَايَةِ لَا تُقَيِّدُهَا اِلَّا اْلاِرَادَةُ وَ الْحِكْمَةُ.. وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ حَقِيقَةِ اِيجَادِ الْمَوْجُودَاتِ بِالْكَثْرَةِ الْمُطْلَقَةِ فِى السُّرْعَةِ الْمُطْلَقَةِ وَ خَلْقُ الْمَخْلُوقَاتِ بِالسُّهُولَةِ الْمُطْلَقَةِ فِى اْلاِتْقَانِ الْمُطْلَقِ وَ اِبْدَاعُ الْمَصْنُوعَاتِ بِالْمَبْذُولِيَّةِ الْمُطْلَقَةِ فِى غَايَةِ حُسْنِ الصَّنْعَةِ وَ غُلُوِّ الْقِيْمَةِ.. وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ حَقِيقَةِ وُجُودِ الْمَوْجُودَاتِ عَلٰى وَجْهِ الْكُلِّ وَ الْكُلِّيَّةِ وَ الْمَعِيَّةِ وَ الْجَامِعِيَّةِ وَ التَّدَاخُلِ وَ الْمُنَاسَبَةِ.. وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ حَقِيقَةِ اْلاِنْتِظَامَاتِ الْعَامَّةِ الْمُنَافِيَةِ للِشِّرْكَةِ.. وَ كَذَا مُشَاهَدَةُ وَحْدَةِ مَدَارَاتِ تَدَابِيرِ الْكَائِنَاتِ الدَّالَّةِ عَلٰى وَحْدَةِ صَانِعِهَا بِالْبَدَاهَةِ.. وَ كَذَا وَحْدَةُ الْاَسْمَاءِ وَ الْاَفْعَالِ الْمُتَصَرِّفَةِ الْمُحِيطَةِ.. وَ كَذَا وَحْدَةُ الْعَنَاصِرِ وَ الْاَنْوَاعِ الْمُنْتَشِرَةِ الْمُسْتَوْلِيَةِ عَلٰى وَجْهِ الْاَرْضِ﴾
صوڭره، او سيّاحِ عالم عصرلرده گزركن، مجدّدِ ألفِ ثانى، إمامِ ربّانى أحمدِ فاروقينڭ مدرسهسنه راست گلدى، گيردى· اونى ديڭلهدى. او إمام، درس ويرركن دييوردى:
"بتون طريقتلرڭ أڭ مهمّ نتيجهسى، حقائقِ ايمانيهنڭ إنكشافيدر." و "بر تك مسئلهِٔ ايمانيهنڭ وضوح ايله إنكشافى، بيڭ كراماته و أذواقه مرجّحدر." هم دييوردى: "أسكى زمانده، بيوك ذاتلر ديمشلر كه: "متكلّميندن و علمِ كلام علماسندن بريسى گلهجك، بتون حقائقِ ايمانيه و إسلاميهيى دلائلِ عقليه ايله كمالِ وضوح ايله إثبات ايدهجك." بن ايستهيورم كه، بن او اولسهم، بلكه
&﴿ (حاشيه): زمان إثبات ايتدى كه: او آدم، آدم دگل، رسالهِٔ نوردر. بلكه أهلِ كشف، رسالهِٔ نورى أهمّيتسز اولان ترجمانى و ناشرى صورتنده (كشفلرنده) مشاهده ايتمشلر· "بر آدم" ديمشلر.﴾|@
او آدمم دييه، ايمان و توحيد بتون كمالاتِ إنسانيهنڭ أساسى، مايهسى، نورى، حياتى اولديغنى و
﴿تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ﴾
دستورى، تفكّراتِ ايمانيهيه عائد بولونماسى و نقشى طريقتنده خفى ذكرڭ أهمّيتى ايسه، بو چوق قيمتدار تفكّرڭ بر نوع اولماسيدر." دييه تعليم ايدردى.
صوڭره، او سيّاحِ عالم عصرلرده گزركن، مجدّدِ ألفِ ثانى، إمامِ ربّانى أحمدِ فاروقينڭ مدرسهسنه راست گلدى، گيردى· اونى ديڭلهدى. او إمام، درس ويرركن دييوردى:
"بتون طريقتلرڭ أڭ مهمّ نتيجهسى، حقائقِ ايمانيهنڭ إنكشافيدر." و "بر تك مسئلهِٔ ايمانيهنڭ وضوح ايله إنكشافى، بيڭ كراماته و أذواقه مرجّحدر." هم دييوردى: "أسكى زمانده، بيوك ذاتلر ديمشلر كه: "متكلّميندن و علمِ كلام علماسندن بريسى گلهجك، بتون حقائقِ ايمانيه و إسلاميهيى دلائلِ عقليه ايله كمالِ وضوح ايله إثبات ايدهجك." بن ايستهيورم كه، بن او اولسهم، بلكه
&﴿ (حاشيه): زمان إثبات ايتدى كه: او آدم، آدم دگل، رسالهِٔ نوردر. بلكه أهلِ كشف، رسالهِٔ نورى أهمّيتسز اولان ترجمانى و ناشرى صورتنده (كشفلرنده) مشاهده ايتمشلر· "بر آدم" ديمشلر.﴾|@
او آدمم دييه، ايمان و توحيد بتون كمالاتِ إنسانيهنڭ أساسى، مايهسى، نورى، حياتى اولديغنى و
﴿تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ﴾
دستورى، تفكّراتِ ايمانيهيه عائد بولونماسى و نقشى طريقتنده خفى ذكرڭ أهمّيتى ايسه، بو چوق قيمتدار تفكّرڭ بر نوع اولماسيدر." دييه تعليم ايدردى.
Yükleniyor...