بن دڭزلى محكمهسنه تسليم اولمشم. اونى حقّمده بر عدالت دائرهسى بيلمك و گورمك، خالقمڭ رحمتندن بكلهرم. مادام شيمدى حياتم دڭزلى محكمهسيله علاقهداردر. ألبته صحّتم دخى اوڭا باقار. بن خستهلغم ايچون شفقتلى بر حكيم ايستدم، بكلهدم. گلمدن بوراده دوقتورلرڭ هيئتنه يازديغم إسترحامنامهيى، شيمدى بنم بر رسمى مرجعم محكمهنڭ حاكملرينه صورتنى تقديم ايدييورم.
دوقتورلره خطابًا يازمشدم كه: سز حكيم اولمق حيثيتيله، شفقت ايتمك سزڭ مسلكجه أهمّيتلى بر سجيهڭز اولماسى (١) و حقيقتِ موتى و ئولوم ماهيتنى هر طائفهدن زياده سزڭ بيلمهڭزڭ لزومى (٢) و كوچك بر كائنات حكمنده اولان إنسانڭ تشريحاتندهكى حكمتِ ربّانيه هر مسلكدن زياده مسلگڭزده مدارِ نظر بولونماسى (٣) نقطهِٔ نظرده مدّعىعموميدن أوّل بزمله علاقهڭز وار. چونكه بو مسئلهمزده بتون وطنى علاقهدار ايدهجك اولان رسالهِٔ النوره بر نوع تعرّض وار. رسالهِٔ النور ايسه إسمِ حكيم و إسمِ رحيمه مظهر اولديغى ايچون، أڭ أهمّيتلى بر أساسى ده شفقت اولديغندن بيوك بر معنوى دوقتوردر. و هر گون نوعِ بشرده اوتوز بيڭ جنازه ايله ئولوم حقدر دييه إمضا ايديلن حقيقتِ موتڭ طلسمنى و دهشتلى ئولومڭ سَويملى معمّاسنى آچارق سرِّ قرآن ايله ئولومى يوز بيڭلر آدم حقّنده إعدامِ أبدى ماهيتندن چيقاروب ترخيص تذكرهسنه چويرن و أهلِ ايمان حقّنده ئولوم ترخيص تذكرهسى اولديغنى او درجه قطعى إثبات ايتمش و حقيقى تسلّى ويرمش كه· يگرمى سنهيه ياقيندر زنديقلره، مادّيونلره، طبيعيّونلره ميدان اوقوديغى حالده هيچ بر فيلسوف هيچ بر مسئلهسنى جرح ايدهمهمش اولان رسالهِٔ النورى مدافعهيه مجبور اولديغمدن و صحّتم بر قاچ وجهده مختل اولماسندن نظرِ شفقتڭزى جدّى بر صورتده رجا ايدييورم. چونكه بن اون سكز سنهدر بر إجتماعى خستهلق سببيله حپسِ منفرد حكمنده منزوى، يالڭز ياشامشم. و يگرمى سنهدر ينه إجتماعى بر معنوى راحتسزلق جهتيله هيچ بر غزتهيى نه اوقودم و نه ديڭلهدم و نه ده مراق ايتدم. و ينه أهمّيتلى بر مرضِ إجتماعى جهتيله شيمدى ايكى سنه و ايكى آيدر زمين يوزندهكى حربلردن و حادثهلردن هيچ بر خبر آلمادم و مراق ايتمدم و صورمادم. حالبوكه بن رسالهِٔ النور إعتباريله بيڭلر آدم قدر علاقهدارم.
دوقتورلره خطابًا يازمشدم كه: سز حكيم اولمق حيثيتيله، شفقت ايتمك سزڭ مسلكجه أهمّيتلى بر سجيهڭز اولماسى (١) و حقيقتِ موتى و ئولوم ماهيتنى هر طائفهدن زياده سزڭ بيلمهڭزڭ لزومى (٢) و كوچك بر كائنات حكمنده اولان إنسانڭ تشريحاتندهكى حكمتِ ربّانيه هر مسلكدن زياده مسلگڭزده مدارِ نظر بولونماسى (٣) نقطهِٔ نظرده مدّعىعموميدن أوّل بزمله علاقهڭز وار. چونكه بو مسئلهمزده بتون وطنى علاقهدار ايدهجك اولان رسالهِٔ النوره بر نوع تعرّض وار. رسالهِٔ النور ايسه إسمِ حكيم و إسمِ رحيمه مظهر اولديغى ايچون، أڭ أهمّيتلى بر أساسى ده شفقت اولديغندن بيوك بر معنوى دوقتوردر. و هر گون نوعِ بشرده اوتوز بيڭ جنازه ايله ئولوم حقدر دييه إمضا ايديلن حقيقتِ موتڭ طلسمنى و دهشتلى ئولومڭ سَويملى معمّاسنى آچارق سرِّ قرآن ايله ئولومى يوز بيڭلر آدم حقّنده إعدامِ أبدى ماهيتندن چيقاروب ترخيص تذكرهسنه چويرن و أهلِ ايمان حقّنده ئولوم ترخيص تذكرهسى اولديغنى او درجه قطعى إثبات ايتمش و حقيقى تسلّى ويرمش كه· يگرمى سنهيه ياقيندر زنديقلره، مادّيونلره، طبيعيّونلره ميدان اوقوديغى حالده هيچ بر فيلسوف هيچ بر مسئلهسنى جرح ايدهمهمش اولان رسالهِٔ النورى مدافعهيه مجبور اولديغمدن و صحّتم بر قاچ وجهده مختل اولماسندن نظرِ شفقتڭزى جدّى بر صورتده رجا ايدييورم. چونكه بن اون سكز سنهدر بر إجتماعى خستهلق سببيله حپسِ منفرد حكمنده منزوى، يالڭز ياشامشم. و يگرمى سنهدر ينه إجتماعى بر معنوى راحتسزلق جهتيله هيچ بر غزتهيى نه اوقودم و نه ديڭلهدم و نه ده مراق ايتدم. و ينه أهمّيتلى بر مرضِ إجتماعى جهتيله شيمدى ايكى سنه و ايكى آيدر زمين يوزندهكى حربلردن و حادثهلردن هيچ بر خبر آلمادم و مراق ايتمدم و صورمادم. حالبوكه بن رسالهِٔ النور إعتباريله بيڭلر آدم قدر علاقهدارم.
Yükleniyor...