حافظ عثمان خطّيله و باصمهسيله اولان قرآنِ معجز البيانڭ يازيلان كلمهلرى بربرينه باقييور. مثلا: سورهِٔ كهفده
﴿وَ ثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ﴾
كلمهسى آلتنده ياپراقلر دلينسه· سورهِٔ فاطردهكى
﴿قِطْمِيرٍ﴾
كلمهسى، آز بر إنحرافله گورونهجك و او كلبڭ إسمى ده آڭلاشيلاجق. و سورهِٔ يٰسده ايكى دفعه
﴿مُحْضَرُونَ﴾
بربرى اوستنه· والصّافّاتدهكى
﴿مُحْضَرِينَ﴾
و
﴿مُحْضَرُونَ﴾
هم بربرينه، هم اونلره باقييور· برى دلينسه، اوتهكيلر آز بر إنحرافله گورونهجك. مثلا: سورهِٔ سبأڭ آخرنده، سورهِٔ فاطرڭ أوّلندهكى ايكى
﴿مَثْنٰى﴾
بربرينه باقار. بتون قرآنده يالڭز اوچ
﴿مَثْنٰى﴾
دن ايكيسى بربرينه باقمهلرى تصادفى اولاماز. و بونلرڭ أمثالى پك چوقدر. حتّى بر كلمه، بش آلتى يرده ياپراقلر آرقهسنده، آز بر إنحرافله بربرينه باقييورلر. و قرآنڭ بربرينه باقان ايكى صحيفهسنده، بربرينه باقان جملهلرى قيرمزى قلمله يازيلان بر قرآنى بن گوردم. "شو وضعيت دخى، بر نوع معجزهنڭ أمارهسيدر"، او وقت ديدم. داها صوڭره باقدم كه: قرآنڭ، متعدّد ياپراقلر آرقهسنده بربرينه باقار چوق جملهلرى وار كه، معنيدار بر صورتده بربرينه باقار. ايشته ترتيبِ قرآن إرشادِ نبوى ايله، منتشر و مطبوع قرآنلر ده إلهامِ إلٰهى ايله اولديغندن· قرآنِ حكيمڭ نقشنده و او خطّنده، بر نوع علامتِ إعجاز إشارتى وار. چونكه او وضعيت، نه تصادفڭ ايشى و نه ده فكرِ بشرڭ دوشونشيدر. فقط بعض إنحراف وار كه، او ده طبعڭ نقصانيدر كه· تام منتظم اولسه ايدى، كلمهلر تام بربرى اوزرينه دوشهجكدى.
هم قرآنڭ مدينهده نازل اولان متوسّط و اوزون سورهلرينڭ هر بر صحيفهسنده "لفظ اللّٰه" پك بديع بر طرزده تكرار ايديلمش. أغلبًا يا بش، يا آلتى، يا يدى، يا سكز، يا طوقوز، يا اون بر عدد تكرار ايله برابر بر ياپراغڭ ايكى يوزنده و قارشى
﴿وَ ثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ﴾
كلمهسى آلتنده ياپراقلر دلينسه· سورهِٔ فاطردهكى
﴿قِطْمِيرٍ﴾
كلمهسى، آز بر إنحرافله گورونهجك و او كلبڭ إسمى ده آڭلاشيلاجق. و سورهِٔ يٰسده ايكى دفعه
﴿مُحْضَرُونَ﴾
بربرى اوستنه· والصّافّاتدهكى
﴿مُحْضَرِينَ﴾
و
﴿مُحْضَرُونَ﴾
هم بربرينه، هم اونلره باقييور· برى دلينسه، اوتهكيلر آز بر إنحرافله گورونهجك. مثلا: سورهِٔ سبأڭ آخرنده، سورهِٔ فاطرڭ أوّلندهكى ايكى
﴿مَثْنٰى﴾
بربرينه باقار. بتون قرآنده يالڭز اوچ
﴿مَثْنٰى﴾
دن ايكيسى بربرينه باقمهلرى تصادفى اولاماز. و بونلرڭ أمثالى پك چوقدر. حتّى بر كلمه، بش آلتى يرده ياپراقلر آرقهسنده، آز بر إنحرافله بربرينه باقييورلر. و قرآنڭ بربرينه باقان ايكى صحيفهسنده، بربرينه باقان جملهلرى قيرمزى قلمله يازيلان بر قرآنى بن گوردم. "شو وضعيت دخى، بر نوع معجزهنڭ أمارهسيدر"، او وقت ديدم. داها صوڭره باقدم كه: قرآنڭ، متعدّد ياپراقلر آرقهسنده بربرينه باقار چوق جملهلرى وار كه، معنيدار بر صورتده بربرينه باقار. ايشته ترتيبِ قرآن إرشادِ نبوى ايله، منتشر و مطبوع قرآنلر ده إلهامِ إلٰهى ايله اولديغندن· قرآنِ حكيمڭ نقشنده و او خطّنده، بر نوع علامتِ إعجاز إشارتى وار. چونكه او وضعيت، نه تصادفڭ ايشى و نه ده فكرِ بشرڭ دوشونشيدر. فقط بعض إنحراف وار كه، او ده طبعڭ نقصانيدر كه· تام منتظم اولسه ايدى، كلمهلر تام بربرى اوزرينه دوشهجكدى.
هم قرآنڭ مدينهده نازل اولان متوسّط و اوزون سورهلرينڭ هر بر صحيفهسنده "لفظ اللّٰه" پك بديع بر طرزده تكرار ايديلمش. أغلبًا يا بش، يا آلتى، يا يدى، يا سكز، يا طوقوز، يا اون بر عدد تكرار ايله برابر بر ياپراغڭ ايكى يوزنده و قارشى
Yükleniyor...