﴿اَلَا اِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ﴾
بو آيتڭ ماقبليله وجهِ إرتباطى:
أوت أوّلكى آيتده منافقلردن حكايه ايديلن بعض معنالر، إدّعالر واردر. مثلا: مسلكلرينى ترويج و تشويق ايتمشلردر. صلاحى كنديلرينه إثبات و صلاحڭ دائمى بر صفتلرى اولديغنى إدّعا ايتمشلردر. و عمللرينڭ صلاحه منحصر اولديغى و صلاحلرينه هيچ بر فسادڭ قاريشمامش اولديغى و بو حكمڭ معلوم حكملردن بولونديغى إدّعاسنده بولونمشلردر. و مؤمنلره تعريضده بولونهرق، نصيحت ايدنلرى تجهيل ايتمشلردر. قرآنِ كريم ده منافقلرڭ شو مذكور إدّعالرينى جرح و عكسلرينى إثبات ايتمك اوزره، شو جملهده بعض حكملر سرد ايتمشدر.
أزجمله: فساد، منافقلره إسناد و إثبات ايديلمشدر. و اونلرڭ، مفسدلرڭ حقيقتيله إتّحاد ايتدكلرينه إشارت ايديلمشدر. و فسادڭ منافقلره منحصر اولديغنه و بو حكمڭ ثابت بر حقيقت بولنديغنه إشارتلر ياپيلمشدر. و اونلرڭ مضر اولدقلرينه خلق ايقاظ ايديلمشدر. و حسلرينى نفى ايتمكله تجهيل ايديلمشلردر. أوت فنا بر شيئه دوشمهمك ايچون قوللانيلمقده اولان ايقاظ آلَتى دينلن
﴿اَلَا﴾
ايله، اونلرڭ دعوالرى خلقڭ نظرنده تزييف و إبطال ايديلمشدر. تحقيقى إفاده ايدن
﴿اِنَّ﴾
ايله دعوالرنده إدّعا ايتدكلرى حقّانيت و معلوميت ردّ ايديلمشدر. حصرى إفاده ايدن
﴿هُمْ﴾
اونلرڭ
﴿اِنَّمَا﴾
و
﴿نَحْنُ﴾
ايله مؤمنلره قارشى ياپدقلرى تعريضه جرح ايديجى بر مقابلهدر. جنس و حقيقتى إفاده ايدن
﴿اَلْمُفْسِدُونَ﴾
دهكى حرفِ تعريفدن آڭلاشيلير كه، اونلر مفسدلرڭ حقيقتيله إتّحاد ايتمشلردر. شعوردن محروم اولدقلرينى إفاده ايدن
﴿وَلٰكِنْ لَايَشْعُرُونَ﴾
جملهسى، اونلرڭ زعملرنجه دعوالرينڭ معلوميتى طولاييسيله، نصيحته إحتياجلرى اولماديغنه و نصيحت ايدنلرى تزييف ايتدكلرينه قارشى بر مدافعهدر.
٭ ٭ ٭
بو آيتڭ ماقبليله وجهِ إرتباطى:
أوت أوّلكى آيتده منافقلردن حكايه ايديلن بعض معنالر، إدّعالر واردر. مثلا: مسلكلرينى ترويج و تشويق ايتمشلردر. صلاحى كنديلرينه إثبات و صلاحڭ دائمى بر صفتلرى اولديغنى إدّعا ايتمشلردر. و عمللرينڭ صلاحه منحصر اولديغى و صلاحلرينه هيچ بر فسادڭ قاريشمامش اولديغى و بو حكمڭ معلوم حكملردن بولونديغى إدّعاسنده بولونمشلردر. و مؤمنلره تعريضده بولونهرق، نصيحت ايدنلرى تجهيل ايتمشلردر. قرآنِ كريم ده منافقلرڭ شو مذكور إدّعالرينى جرح و عكسلرينى إثبات ايتمك اوزره، شو جملهده بعض حكملر سرد ايتمشدر.
أزجمله: فساد، منافقلره إسناد و إثبات ايديلمشدر. و اونلرڭ، مفسدلرڭ حقيقتيله إتّحاد ايتدكلرينه إشارت ايديلمشدر. و فسادڭ منافقلره منحصر اولديغنه و بو حكمڭ ثابت بر حقيقت بولنديغنه إشارتلر ياپيلمشدر. و اونلرڭ مضر اولدقلرينه خلق ايقاظ ايديلمشدر. و حسلرينى نفى ايتمكله تجهيل ايديلمشلردر. أوت فنا بر شيئه دوشمهمك ايچون قوللانيلمقده اولان ايقاظ آلَتى دينلن
﴿اَلَا﴾
ايله، اونلرڭ دعوالرى خلقڭ نظرنده تزييف و إبطال ايديلمشدر. تحقيقى إفاده ايدن
﴿اِنَّ﴾
ايله دعوالرنده إدّعا ايتدكلرى حقّانيت و معلوميت ردّ ايديلمشدر. حصرى إفاده ايدن
﴿هُمْ﴾
اونلرڭ
﴿اِنَّمَا﴾
و
﴿نَحْنُ﴾
ايله مؤمنلره قارشى ياپدقلرى تعريضه جرح ايديجى بر مقابلهدر. جنس و حقيقتى إفاده ايدن
﴿اَلْمُفْسِدُونَ﴾
دهكى حرفِ تعريفدن آڭلاشيلير كه، اونلر مفسدلرڭ حقيقتيله إتّحاد ايتمشلردر. شعوردن محروم اولدقلرينى إفاده ايدن
﴿وَلٰكِنْ لَايَشْعُرُونَ﴾
جملهسى، اونلرڭ زعملرنجه دعوالرينڭ معلوميتى طولاييسيله، نصيحته إحتياجلرى اولماديغنه و نصيحت ايدنلرى تزييف ايتدكلرينه قارشى بر مدافعهدر.
٭ ٭ ٭
Yükleniyor...