س – اونلرڭ مقصدلرى عموم إنسانلر دگلدر. نه ايچون اونلرڭ فسادى بتون إنسانلره سرايت ايتسين؟
ج – أوت، سياه بر گوزلگى طاقان آدم هر شيئى سياه و چركين گورور. كذالك بصيرت گوزى ده نفاق ايله پرده‌لنيرسه و قلب كفر ايله پيچه‌لنيرسه بتون أشيا چركين و كوتو گورونور. و بتون إنسانلره بلكه كائناته قارشى بر بغض، بر عداوته سبب اولور. هم ده كوچك بر ديشڭ قيريلمه‌سيله بيوك بر ماكينه‌نڭ متأثّر اولديغى گبى، بر شخصڭ نفاقيله هيئتِ بشريه‌نڭ إنتظامى متأثّر اولور. زيرا عدالت، إنتظام، إسلاميت إطاعتله اولور. مع الأسف اونلرڭ سرپدكلرى زهرلر طبقه‌دن طبقه‌يه إنتقال ايده ايده، بو ذلّت، سفالتى إثمار ايتمشدر.
﴿قَالُوا اِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾
يعنى، "خلقى إفساد ايتمه‌يڭ" دينلديگى زمان "بزلر آنجق إصلاح ايديجى إنسانلرز" إدّعاسنده بولنديلر.
﴿اِنَّمَا﴾
ده ايكى خاصيت واردر. برنجيسى: داخل اولديغى حكمڭ حقيقةً ويا إدّعاءً معلوم اولماسى لازمدر. بو خاصيتدن نصيحت ايدنلرى تزييف ايتمگه و جهالتلرينه اولان ثباتلرينى إظهار ايتمگه بر رمز واردر. يعنى: "بزم إصلاح ايديجى اولديغمز معلومدر، بناءً عليه مسلگمزده ثبات ايدرز، نصيحتلره قولاق آصان دگلز."
ايكنجى خاصيت،
حصردر. بو حصردن دخى اونلرڭ صلاحلرينه، هيچ بر فسادڭ قاريشمامش اولديغنه بر رمز واردر. و بو رمزدن مؤمنلره بر تعريض واردر كه· اونلرڭ صلاحلرينه فساد قاريشييور. ثبات و دوامى إفاده ايدن إسمِ فاعل صيغه‌سيله
﴿مُصْلِحُونَ﴾
نڭ
﴿نُصْلِحُ﴾
يه ترجيحًا ذكر ايديلمه‌سى، صلاحلرينڭ ثابت و دائمى بر صفت اولديغندن، شيمديكى حاللرى ده عينِ صلاح اولديغنه إشارتدر. صوڭره اونلر، بو كلاملرنده ده منافقلق ايدييورلر. زيرا باطنًا فسادلرينى صلاح عدّ ايتدكلرى گبى، ظاهرًا "بو عملمز مؤمنلرڭ صلاح و منفعتلرى ايچوندر" دييه مرائيلك ياپييورلر.
ج – أوت، سياه بر گوزلگى طاقان آدم هر شيئى سياه و چركين گورور. كذالك بصيرت گوزى ده نفاق ايله پرده‌لنيرسه و قلب كفر ايله پيچه‌لنيرسه بتون أشيا چركين و كوتو گورونور. و بتون إنسانلره بلكه كائناته قارشى بر بغض، بر عداوته سبب اولور. هم ده كوچك بر ديشڭ قيريلمه‌سيله بيوك بر ماكينه‌نڭ متأثّر اولديغى گبى، بر شخصڭ نفاقيله هيئتِ بشريه‌نڭ إنتظامى متأثّر اولور. زيرا عدالت، إنتظام، إسلاميت إطاعتله اولور. مع الأسف اونلرڭ سرپدكلرى زهرلر طبقه‌دن طبقه‌يه إنتقال ايده ايده، بو ذلّت، سفالتى إثمار ايتمشدر.
﴿قَالُوا اِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾
يعنى، "خلقى إفساد ايتمه‌يڭ" دينلديگى زمان "بزلر آنجق إصلاح ايديجى إنسانلرز" إدّعاسنده بولنديلر.
﴿اِنَّمَا﴾
ده ايكى خاصيت واردر. برنجيسى: داخل اولديغى حكمڭ حقيقةً ويا إدّعاءً معلوم اولماسى لازمدر. بو خاصيتدن نصيحت ايدنلرى تزييف ايتمگه و جهالتلرينه اولان ثباتلرينى إظهار ايتمگه بر رمز واردر. يعنى: "بزم إصلاح ايديجى اولديغمز معلومدر، بناءً عليه مسلگمزده ثبات ايدرز، نصيحتلره قولاق آصان دگلز."
ايكنجى خاصيت،
حصردر. بو حصردن دخى اونلرڭ صلاحلرينه، هيچ بر فسادڭ قاريشمامش اولديغنه بر رمز واردر. و بو رمزدن مؤمنلره بر تعريض واردر كه· اونلرڭ صلاحلرينه فساد قاريشييور. ثبات و دوامى إفاده ايدن إسمِ فاعل صيغه‌سيله
﴿مُصْلِحُونَ﴾
نڭ
﴿نُصْلِحُ﴾
يه ترجيحًا ذكر ايديلمه‌سى، صلاحلرينڭ ثابت و دائمى بر صفت اولديغندن، شيمديكى حاللرى ده عينِ صلاح اولديغنه إشارتدر. صوڭره اونلر، بو كلاملرنده ده منافقلق ايدييورلر. زيرا باطنًا فسادلرينى صلاح عدّ ايتدكلرى گبى، ظاهرًا "بو عملمز مؤمنلرڭ صلاح و منفعتلرى ايچوندر" دييه مرائيلك ياپييورلر.
Yükleniyor...