ظرفيتى إفاده ايدن
﴿فِى﴾
كلمه‌سندن آڭلاشيلير كه، اونلرڭ مرضلرى قلبڭ سطحنده دگلدر. آنجق قلبڭ ملكوتنده، يعنى ايچ يوزنده كائن بر مرضدر.
﴿قلب﴾
عنوانندن آڭلاشيلير كه، قلبڭ سطحنده بولنان بر خسته‌لق بتون أعمالِ بدنيه‌يى سكته‌يه اوغراتديغى گبى، قلبڭ ايچ يوزى ده نفاق ايله خسته‌لانديغى زمان، أفعالِ روحيه تمامًا إستقامت اوزرينه لازم اولان حركتدن دوشرلر. چونكه حياتڭ محورى و ماكينه‌سى، آنجق قلبدر.
﴿فِى قُلُوبِهِمْ﴾
ڭ
﴿مَرَضٌ﴾
اوزرينه تقديمى ايكى جهتله حصرى إفاده ايدر. برى: مرض باشقه عضولرده دگل، آنجق قلبلره منحصردر. ديگرى: او قلبلر ده آنجق منافقلرڭ قلبى اولوب، باشقه‌لرڭ قلبلرى دگلدر. او ايكى حصردن تعريض صورتيله آڭلاشيلير كه، نورِ ايمان، إنسانڭ بتون أفعال و آثارينه صحّت و إستقامتى ويرمك شاننده‌در. و ينه آڭلاشيلير كه، فساد قلبده‌در. معلوم يا، بر شيئڭ أساسى، قلبى بوزوق اولورسه تفرّعاتنى تعمير ايتمك بر فائده‌يى تشكيل ايتمز. و ينه آڭلاشيلير كه، فطرتدن حقيقت چيقار. و فطرت، حقيقتلره مرجع بر مصدردر. فساد و خراب ايسه، عارضى بر مرضدر. چونكه، أشياده أصل صحّتدر. مرض ايسه عارضيدر. بناءً عليه "نفاق و فساديمز فطريدر. إختيارى اولماديغندن موجبِ جزا دگلدر." دييه إعتذارده بولونامازلر.
تنكيرى، مجهوليتى إفاده ايدن تنوين ايسه· مرضڭ پك گيزلى اولديغندن نه گورونمسى و نه تداويسى ممكن اولماديغنه إشارتدر.
بشنجى جمله‌يى تشكيل ايدن
﴿فَزَادَهُمُ اللّٰهُ مَرَضًا﴾
نڭ، ماقبليله وجهِ إرتباطى ايله أجزاسى آراسنده‌كى جهتِ إنتظام:
أوت، وقتا كه منافقلر ياپدقلرى عملدن بر مرض اولديغى قناعتيله إجتناب ايتمديلر. بِالعكس او عمللرينى إستحسان ايده‌رك فضله‌جه طلبنده بولنديلر. جنابِ حق ده طلبلرى اوزرينه آرتيردى.
س –
﴿فَزَادَ﴾
ده‌كى
﴿ف﴾
ماقبلنڭ مابعدينه سبب اولديغنى إفاده ايدر. حالبوكه بوراده مرضڭ وجودى، مرضڭ زياده‌سنه سبب دگلدر؟
﴿فِى﴾
كلمه‌سندن آڭلاشيلير كه، اونلرڭ مرضلرى قلبڭ سطحنده دگلدر. آنجق قلبڭ ملكوتنده، يعنى ايچ يوزنده كائن بر مرضدر.
﴿قلب﴾
عنوانندن آڭلاشيلير كه، قلبڭ سطحنده بولنان بر خسته‌لق بتون أعمالِ بدنيه‌يى سكته‌يه اوغراتديغى گبى، قلبڭ ايچ يوزى ده نفاق ايله خسته‌لانديغى زمان، أفعالِ روحيه تمامًا إستقامت اوزرينه لازم اولان حركتدن دوشرلر. چونكه حياتڭ محورى و ماكينه‌سى، آنجق قلبدر.
﴿فِى قُلُوبِهِمْ﴾
ڭ
﴿مَرَضٌ﴾
اوزرينه تقديمى ايكى جهتله حصرى إفاده ايدر. برى: مرض باشقه عضولرده دگل، آنجق قلبلره منحصردر. ديگرى: او قلبلر ده آنجق منافقلرڭ قلبى اولوب، باشقه‌لرڭ قلبلرى دگلدر. او ايكى حصردن تعريض صورتيله آڭلاشيلير كه، نورِ ايمان، إنسانڭ بتون أفعال و آثارينه صحّت و إستقامتى ويرمك شاننده‌در. و ينه آڭلاشيلير كه، فساد قلبده‌در. معلوم يا، بر شيئڭ أساسى، قلبى بوزوق اولورسه تفرّعاتنى تعمير ايتمك بر فائده‌يى تشكيل ايتمز. و ينه آڭلاشيلير كه، فطرتدن حقيقت چيقار. و فطرت، حقيقتلره مرجع بر مصدردر. فساد و خراب ايسه، عارضى بر مرضدر. چونكه، أشياده أصل صحّتدر. مرض ايسه عارضيدر. بناءً عليه "نفاق و فساديمز فطريدر. إختيارى اولماديغندن موجبِ جزا دگلدر." دييه إعتذارده بولونامازلر.
تنكيرى، مجهوليتى إفاده ايدن تنوين ايسه· مرضڭ پك گيزلى اولديغندن نه گورونمسى و نه تداويسى ممكن اولماديغنه إشارتدر.
بشنجى جمله‌يى تشكيل ايدن
﴿فَزَادَهُمُ اللّٰهُ مَرَضًا﴾
نڭ، ماقبليله وجهِ إرتباطى ايله أجزاسى آراسنده‌كى جهتِ إنتظام:
أوت، وقتا كه منافقلر ياپدقلرى عملدن بر مرض اولديغى قناعتيله إجتناب ايتمديلر. بِالعكس او عمللرينى إستحسان ايده‌رك فضله‌جه طلبنده بولنديلر. جنابِ حق ده طلبلرى اوزرينه آرتيردى.
س –
﴿فَزَادَ﴾
ده‌كى
﴿ف﴾
ماقبلنڭ مابعدينه سبب اولديغنى إفاده ايدر. حالبوكه بوراده مرضڭ وجودى، مرضڭ زياده‌سنه سبب دگلدر؟
Yükleniyor...