﴿وَ بِاْلاٰخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾
: بو جمله‌ده‌كى كلمه‌لرڭ آراسنده بولنان نظم و نظام:
١ – بو جمله‌نڭ ماقبليله باغلانماسنى إفاده ايدن
﴿و﴾
بو ركنِ ايمانينڭ بوراده صراحةً ذكر ايديلمه‌سى ايچون عام اولارق ذكر ايديلن أوّلكى جمله‌دن بو جمله‌نڭ تخصيص لزومنه بناءً عطف ياپيلمشدر.
٢ – تقديميله حصرى إفاده ايدن
﴿بِاْلاٰخِرَةِ﴾
كلمه‌سى، بعض أهلِ كتابڭ ايمان ايتدكلرى آخرت، حقيقى بر آخرت اولماديغنه تعريضدر. چونكه اونلرڭ
﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّا اَيَّامًا مَعْدُودَةً﴾
آيتِ كريمه‌سنڭ حكايه ايتديگى گبى: "جهنّم آتشى، بزى دائما ياقه‌جق دگل يا! آنجق بر قاچ گون ياقه‌جقدر." گبى سوزلريله و بر جهتده لذائذِ جسمانيه‌يى نفى و إنكار ايتدكلرندن آڭلاشيلديغنه گوره، بيلدكلرى آخرت، مجازى بر آخرت ايمش.
٣ – معلوم و معهود اولان شيئه إشارت ايچون وضع ايديلن
﴿ال﴾
أداتى، بتون كتبِ سماويه‌نڭ لسانلرنده دوران ايدن معهود آخرته إشارتدر. وياخود مذكور دلائلِ فطريه ايله عقللرڭ گوزلرى ئوڭنده حاضر اولان و آخرت ايله آڭيلان حقيقته إشارتدر.
٤ – مقدّر بولنان نشئه‌نڭ صفتنه آخرت تعبيرى، ذهنلرى نشئهِٔ اولىٰيه چويروب، اوندن نشئهِٔ اُخرٰىيه بِالإنتقال إمكان يولنى گوسترمك ايچون إختيار ايديلمشدر.
٥ – يقين ايله برابر تصديقى برلكده إفاده ايدن
﴿يُؤْمِنُونَ﴾
كلمه‌سنه بدل
﴿يُوقِنُونَ﴾
تعبيرى، حشر مسئله‌سى شك و شبهه‌لره بر محشر و بر مجمع اولديغى ايچون، تصديقدن فضله ايقان و يقين داها أهمّيتلى اولديغنه إشارتدر. ويا أهلِ كتابڭ إدّعا ايتدكلرى ايمان، يقيندن خالى اولديغندن، اونلرڭ ايمانى، ايمان اولماديغنه إشارتدر.
: بو جمله‌ده‌كى كلمه‌لرڭ آراسنده بولنان نظم و نظام:
١ – بو جمله‌نڭ ماقبليله باغلانماسنى إفاده ايدن
﴿و﴾
بو ركنِ ايمانينڭ بوراده صراحةً ذكر ايديلمه‌سى ايچون عام اولارق ذكر ايديلن أوّلكى جمله‌دن بو جمله‌نڭ تخصيص لزومنه بناءً عطف ياپيلمشدر.
٢ – تقديميله حصرى إفاده ايدن
﴿بِاْلاٰخِرَةِ﴾
كلمه‌سى، بعض أهلِ كتابڭ ايمان ايتدكلرى آخرت، حقيقى بر آخرت اولماديغنه تعريضدر. چونكه اونلرڭ
﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّا اَيَّامًا مَعْدُودَةً﴾
آيتِ كريمه‌سنڭ حكايه ايتديگى گبى: "جهنّم آتشى، بزى دائما ياقه‌جق دگل يا! آنجق بر قاچ گون ياقه‌جقدر." گبى سوزلريله و بر جهتده لذائذِ جسمانيه‌يى نفى و إنكار ايتدكلرندن آڭلاشيلديغنه گوره، بيلدكلرى آخرت، مجازى بر آخرت ايمش.
٣ – معلوم و معهود اولان شيئه إشارت ايچون وضع ايديلن
﴿ال﴾
أداتى، بتون كتبِ سماويه‌نڭ لسانلرنده دوران ايدن معهود آخرته إشارتدر. وياخود مذكور دلائلِ فطريه ايله عقللرڭ گوزلرى ئوڭنده حاضر اولان و آخرت ايله آڭيلان حقيقته إشارتدر.
٤ – مقدّر بولنان نشئه‌نڭ صفتنه آخرت تعبيرى، ذهنلرى نشئهِٔ اولىٰيه چويروب، اوندن نشئهِٔ اُخرٰىيه بِالإنتقال إمكان يولنى گوسترمك ايچون إختيار ايديلمشدر.
٥ – يقين ايله برابر تصديقى برلكده إفاده ايدن
﴿يُؤْمِنُونَ﴾
كلمه‌سنه بدل
﴿يُوقِنُونَ﴾
تعبيرى، حشر مسئله‌سى شك و شبهه‌لره بر محشر و بر مجمع اولديغى ايچون، تصديقدن فضله ايقان و يقين داها أهمّيتلى اولديغنه إشارتدر. ويا أهلِ كتابڭ إدّعا ايتدكلرى ايمان، يقيندن خالى اولديغندن، اونلرڭ ايمانى، ايمان اولماديغنه إشارتدر.
Yükleniyor...