ماضى صيغه‌سيله
﴿اَنْعَمْتَ﴾
نڭ ذكرى· تكرار نعمتى طلب ايتمگه بر وسيله اولديغنه و اللّٰهه راجع اولان ضميرى ده، بر يارديمجى و بر شفاعتجى وظيفه‌سنى گورديگنه إشارتدر. يعنى: "أى ربّم! مادام كه إنعام سنڭ فعلڭدر و أوّلجه ده إنعامى ياپمشسڭ· إستحقاقم اولماديغى حالده إنعامى تكرارلامق، سنڭ شأنڭدندر."
﴿عَلَيْهِمْ﴾
ده‌كى
﴿عَلٰى﴾
أنبيايه يوكله‌تيلن رسالت و تكليف يوكنڭ پك آغير اولديغنه و صحرالرى فائده‌لنديرمك ايچون ياغمور، قار و فورطنه‌لرڭ شدائدينه معروض قالان يوكسك طاغلر گبى، پيغمبرلرڭ ده امّتلرينى فيضلنديرمك ايچون رسالت زحمتلرينه معروض قالدقلرينه إشارتدر.
إخطار:
باشقه بر سوره‌ده ذكر ايديلن
﴿فَاُولٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ﴾
اولان آيتِ كريمه، بوراده‌كى
﴿الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾
آيتِ جليله‌سنى بيان ايدر. ذاتًا قرآنڭ بر قسمى، بر قسمنى تفسير ايدر.
سؤال:
پيغمبرلرڭ مسلكلرى بربرينه اويمديغى گبى، عبادتلرى ده بربرينه مخالفدر. بونڭ أسبابى نه‌در؟
جواب:
إعتقاد و عملده، اصول و أحكامِ أساسيه‌ده پيغمبرلرڭ هپسى دائمدرلر، ثابتدرلر، متّحددرلر. إختلاف و تفاوتلرى، آنجق فروعاتده‌در. ذاتًا زمانلرڭ تبدّليله، فروعاتڭ ده تبدّل و تغيّرى طبيعى بر شيدر. أوت مواسمِ أربعه‌ده تداوى و تلبّس گبى چوق شيلر تبدّله اوغرار. مثلا، قيشڭ گييلن قالين ألبسه يازڭ تبدّله اوغرار· ويا قيشڭ گوزل تأثيرى اولان بر علاجڭ، يازڭ فنا تأثيرى اولور، قوللانيلماز. كذالك قلب و روحلرڭ غداسى اولان أحكامِ دينيه‌نڭ فروعاتى ده، عمرِ بشرڭ دوره‌لرى إعتباريله تبدّله اوغرار.
﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾
: خوف و فرار مقامى اولان شو صفتڭ ماقبلنده‌كى مقاملر ايله مناسباتى ايسه: بو مقامڭ حيرت و دهشت نظريله جلال و جمال ايله متّصف اولان مقامِ ربوبيته باقديرمسى· و إلتجا و دخالت نظريله
﴿نَعْبُدُ﴾
ده‌كى مقامِ عبوديته باقديرمسى· و عجز نظريله
﴿نَسْتَعِينُ﴾
ده‌كى توكّل مقامنه باقديرمسى· و تسلّى نظريله رفيقِ دائمى اولان مقامِ رجايه باقديرمسيدر. چونكه قورقونج بر شيئى گورن آدم، قورقو و حيرت ايچنده قالير· صوڭره فرار ايتمگه مَيل ايدر. عاجز اولديغى تقديرده توكّل ايدر، صوڭره تسلّى يوللرينى آرار.
﴿اَنْعَمْتَ﴾
نڭ ذكرى· تكرار نعمتى طلب ايتمگه بر وسيله اولديغنه و اللّٰهه راجع اولان ضميرى ده، بر يارديمجى و بر شفاعتجى وظيفه‌سنى گورديگنه إشارتدر. يعنى: "أى ربّم! مادام كه إنعام سنڭ فعلڭدر و أوّلجه ده إنعامى ياپمشسڭ· إستحقاقم اولماديغى حالده إنعامى تكرارلامق، سنڭ شأنڭدندر."
﴿عَلَيْهِمْ﴾
ده‌كى
﴿عَلٰى﴾
أنبيايه يوكله‌تيلن رسالت و تكليف يوكنڭ پك آغير اولديغنه و صحرالرى فائده‌لنديرمك ايچون ياغمور، قار و فورطنه‌لرڭ شدائدينه معروض قالان يوكسك طاغلر گبى، پيغمبرلرڭ ده امّتلرينى فيضلنديرمك ايچون رسالت زحمتلرينه معروض قالدقلرينه إشارتدر.
إخطار:
باشقه بر سوره‌ده ذكر ايديلن
﴿فَاُولٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ﴾
اولان آيتِ كريمه، بوراده‌كى
﴿الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾
آيتِ جليله‌سنى بيان ايدر. ذاتًا قرآنڭ بر قسمى، بر قسمنى تفسير ايدر.
سؤال:
پيغمبرلرڭ مسلكلرى بربرينه اويمديغى گبى، عبادتلرى ده بربرينه مخالفدر. بونڭ أسبابى نه‌در؟
جواب:
إعتقاد و عملده، اصول و أحكامِ أساسيه‌ده پيغمبرلرڭ هپسى دائمدرلر، ثابتدرلر، متّحددرلر. إختلاف و تفاوتلرى، آنجق فروعاتده‌در. ذاتًا زمانلرڭ تبدّليله، فروعاتڭ ده تبدّل و تغيّرى طبيعى بر شيدر. أوت مواسمِ أربعه‌ده تداوى و تلبّس گبى چوق شيلر تبدّله اوغرار. مثلا، قيشڭ گييلن قالين ألبسه يازڭ تبدّله اوغرار· ويا قيشڭ گوزل تأثيرى اولان بر علاجڭ، يازڭ فنا تأثيرى اولور، قوللانيلماز. كذالك قلب و روحلرڭ غداسى اولان أحكامِ دينيه‌نڭ فروعاتى ده، عمرِ بشرڭ دوره‌لرى إعتباريله تبدّله اوغرار.
﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾
: خوف و فرار مقامى اولان شو صفتڭ ماقبلنده‌كى مقاملر ايله مناسباتى ايسه: بو مقامڭ حيرت و دهشت نظريله جلال و جمال ايله متّصف اولان مقامِ ربوبيته باقديرمسى· و إلتجا و دخالت نظريله
﴿نَعْبُدُ﴾
ده‌كى مقامِ عبوديته باقديرمسى· و عجز نظريله
﴿نَسْتَعِينُ﴾
ده‌كى توكّل مقامنه باقديرمسى· و تسلّى نظريله رفيقِ دائمى اولان مقامِ رجايه باقديرمسيدر. چونكه قورقونج بر شيئى گورن آدم، قورقو و حيرت ايچنده قالير· صوڭره فرار ايتمگه مَيل ايدر. عاجز اولديغى تقديرده توكّل ايدر، صوڭره تسلّى يوللرينى آرار.
Yükleniyor...