خلاصه:
شو طوقوز مرتبه‌نڭ آلتيسى ظلمدر، اوچى عدل و عدالتدر. صراطِ مستقيمدن مراد شو اوچ مرتبه‌در.
﴿صِرَاطَ الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾
: قرآنڭ اينجى گبى لفظلرينڭ ديزيلمسى· بر خيطه، بر چشيده، بر نقشه منحصر دگلدر. بلكه ظهورجه، خفاجه، ياقينلقجه، اوزاقلقجه متفاوت چوق تناسبلردن حاصل اولان پك چوق نقشلر اوزرينه ديزيلمشلردر، نظم ايديلمشلردر. ذاتًا إعجازڭ أساسى، إختصاردن صوڭره آنجق بويله نقشلرده‌در. أوت
﴿صِرَاطَ الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾
ايله ماقبلنده‌كى هر بر كلمه آراسنده بر مناسبت واردر. مثلا:
﴿اَلْحَمْدُ ِللّٰهِ﴾
ايله مناسبتى واردر. چونكه نعمت، حمده دليل و قرينه‌در.
﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
ايله مناسبتداردر. چونكه تربيه‌نڭ كمالى، نعمتلرڭ توالى و تعاقبى ايله اولور.
﴿الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾
ايله علاقه‌داردر. چونكه
﴿الَّذِينَ﴾
دن إراده ايديلن "أنبيا، شهدا، صُلَحَا، علما" رحمتدرلر.
﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾
ايله علاقه‌سى واردر. چونكه نعمتِ كامله، آنجق ديندر.
﴿نَعْبُدُ﴾
ايله علاقه‌سى وار. چونكه عبادتده إماملر، بونلردر.
﴿نَسْتَعِينُ﴾
ايله وار. چونكه توفيقه و إعانه‌يه مظهر بونلردر.
﴿اِهْدِنَا﴾
ايله وار. چونكه هدايتده مقتدٰى به اونلردر.
﴿صِرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
ايله واردر. چونكه طوغرى يول، آنجق اونلرڭ مسلگيدر.
"طريق" ويا "سبيل" كلمه‌لرينه "صراط" كلمه‌سنڭ ترجيحى، مسلكلرينڭ أطرافى محدود و ايشلك بر جادّه اولديغنه و او جادّه‌يه گيرنلرڭ بر داها چيقماملرينه إشارتدر.
معهود و معلوم اولان شيلرده قوللانيلماسى اصول إتّخاذ ايديلن أسماءِ موصوله‌دن
﴿الَّذِينَ﴾
تعبيرى، اونلرڭ ظلماتِ بشريه ايچنده ألماس گبى پارلادقلرينه إشارتدر كه· اونلرى تحرّى و طلب ايتمگه و آرامغه لزوم يوقدر. اونلر، هركسڭ گوزى ئوڭنده حاضر اولدقلرينى تأمين ايدن بر علوِّ شانه مالكدرلر. جمع صيغه‌سيله
﴿الَّذِينَ﴾
نڭ ذكرى، اونلره إقتدا و تابع اولمق إمكاننڭ موجوديتنه و اونلرڭ مسلكلرنده بطلان اولماديغنه إشارتدر. چونكه فردى اولميان بر مسلكده تواتر واردر· تواترده، بطلان يوقدر.
شو طوقوز مرتبه‌نڭ آلتيسى ظلمدر، اوچى عدل و عدالتدر. صراطِ مستقيمدن مراد شو اوچ مرتبه‌در.
﴿صِرَاطَ الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾
: قرآنڭ اينجى گبى لفظلرينڭ ديزيلمسى· بر خيطه، بر چشيده، بر نقشه منحصر دگلدر. بلكه ظهورجه، خفاجه، ياقينلقجه، اوزاقلقجه متفاوت چوق تناسبلردن حاصل اولان پك چوق نقشلر اوزرينه ديزيلمشلردر، نظم ايديلمشلردر. ذاتًا إعجازڭ أساسى، إختصاردن صوڭره آنجق بويله نقشلرده‌در. أوت
﴿صِرَاطَ الَّذِينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾
ايله ماقبلنده‌كى هر بر كلمه آراسنده بر مناسبت واردر. مثلا:
﴿اَلْحَمْدُ ِللّٰهِ﴾
ايله مناسبتى واردر. چونكه نعمت، حمده دليل و قرينه‌در.
﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
ايله مناسبتداردر. چونكه تربيه‌نڭ كمالى، نعمتلرڭ توالى و تعاقبى ايله اولور.
﴿الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ﴾
ايله علاقه‌داردر. چونكه
﴿الَّذِينَ﴾
دن إراده ايديلن "أنبيا، شهدا، صُلَحَا، علما" رحمتدرلر.
﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾
ايله علاقه‌سى واردر. چونكه نعمتِ كامله، آنجق ديندر.
﴿نَعْبُدُ﴾
ايله علاقه‌سى وار. چونكه عبادتده إماملر، بونلردر.
﴿نَسْتَعِينُ﴾
ايله وار. چونكه توفيقه و إعانه‌يه مظهر بونلردر.
﴿اِهْدِنَا﴾
ايله وار. چونكه هدايتده مقتدٰى به اونلردر.
﴿صِرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
ايله واردر. چونكه طوغرى يول، آنجق اونلرڭ مسلگيدر.
"طريق" ويا "سبيل" كلمه‌لرينه "صراط" كلمه‌سنڭ ترجيحى، مسلكلرينڭ أطرافى محدود و ايشلك بر جادّه اولديغنه و او جادّه‌يه گيرنلرڭ بر داها چيقماملرينه إشارتدر.
معهود و معلوم اولان شيلرده قوللانيلماسى اصول إتّخاذ ايديلن أسماءِ موصوله‌دن
﴿الَّذِينَ﴾
تعبيرى، اونلرڭ ظلماتِ بشريه ايچنده ألماس گبى پارلادقلرينه إشارتدر كه· اونلرى تحرّى و طلب ايتمگه و آرامغه لزوم يوقدر. اونلر، هركسڭ گوزى ئوڭنده حاضر اولدقلرينى تأمين ايدن بر علوِّ شانه مالكدرلر. جمع صيغه‌سيله
﴿الَّذِينَ﴾
نڭ ذكرى، اونلره إقتدا و تابع اولمق إمكاننڭ موجوديتنه و اونلرڭ مسلكلرنده بطلان اولماديغنه إشارتدر. چونكه فردى اولميان بر مسلكده تواتر واردر· تواترده، بطلان يوقدر.
Yükleniyor...