س – حقيقةً أشيانڭ حقارتى، خسّتى· قدرتڭ عظمتنه، كلامڭ نزاهت و نزاكتنه منافيدر؟

ج – بعض شيلرده ويا ايشلرده گورونن حقارت، چركينلك· أشيانڭ ملك جهتنه عائددر. يعنى طيش يوزينه ناظردر و بزم نظريمزده اويله گورونور. و بونڭ ايچون، أشيا ايله يدِ قدرت آراسنه پرده اولارق أسبابِ ظاهريه وضع ايديلمشدر كه، سطحى نظريمزده يدِ قدرتڭ او گبى أشيا ايله مباشرتى گورونمسين. فقط ملكوت جهتى، يعنى ايچ يوزى ايسه شفّاف و يوكسكدر. قدرتڭ تعلّق ايتديگى بو جهتده، هيچ بر شى قدرتڭ تعلّقندن خارج دگلدر. أوت عظمتِ إلٰهيه أسبابِ ظاهريه‌نڭ وضعنى إقتضا ايتديگى گبى، وحدت و عزّتِ إلٰهيه ده قدرتڭ بتون أشيايه شمولنى و كلامڭ هر شيئه إحاطه‌سنى إقتضا ايدرلر. مع هذا بر ذرّه اوستنده ذرّه‌لر ايله يازيلان بر قرآن، صحيفهِٔ سماده ييلديزلر ايله يازيلاجق قرآندن حُسن و گوزللكده آشاغى دگلدر. و كذا

&﴿(حاشيه ١): سيورى سينگڭ باشنده مزراق گبى بر خرطوم واردر. فيلڭ باشنه قونار، خرطومنى فيلڭ خرطومنه باتيرير، فيل قاچمغه باشلار، هيچ بر صورتله ألندن قورتولاماز. ديمك جنابِ حق، سيورى سينگى فيله غالب و حاكم قيلمشدر. بناءً عليه خلقتجه دون ايسه ده، جسارت خصوصنده فائقدر. مترجم عبد المجيد﴾|@

بر سيورى سينگڭ ياراديليشى، صنعتجه فيلڭ خلقتندن دون دگلدر. كلام صفتى ده عينًا قدرت صفتى گبيدر. بر چوجقله قونوشوب سوز آڭلاتمق، بر فيلسوفله قونوشمقدن آشاغى دگلدر.


Yükleniyor...