س – منافقلرڭ
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله إحضارلرنده نه فائده واردر؟
ج – اونلرڭ مذكور جنايتلرينى ايشيدن سامعڭ قلبنده حاصل اولان نفرت و عداوت اويله بر درجه‌يه بالغ اولمش كه، اونلرى گوز ايله گوره‌جگى و يوزلرينه توكوره‌جگى گلير كه، يوزلرينه توكورمكله قلبى راحت اولسون. ايشته بونڭ ايچون، اونلر
﴿اُولٰئِكَ﴾
دوربينى ايله إحضار ايديلمشلردر كه، سامع يوزلرينه توكورسون.
س – منافقلرڭ (محسوس و مشهود اولمادقلرى حالده)
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله محسوس اولارق گوستريلمه‌لرى نه صورتله اولور؟ و نه گبى بر فائده‌سى واردر؟
ج – منافقلرڭ مذكور جنايت و عجيب صفتلر ايله إتّصافلرى اونلرى اويله تجسّم ايتديرمشدر كه، خيالجه محسوس و مشهود و حاضر گورونمكده‌درلر. و شو محسوسيتلرندن اونلره إسناد ايديلن حكمڭ علّتى ده آڭلاشيلير. أوت هدايتى ويروب، ضلالتى آلمق گبى بر حكمه ألبته بر علّت و بر سبب لازمدر. او علّت ايسه اونلرڭ سبقت ايدن جنايت و صفتلريدر. ايشته قرآنِ كريم اونلرى، او صفتلر ايله متّصف اولارق
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله إحضار ايتمشدر كه، بو آيتده اونلره يوكله‌تيلن حكمڭ علّت و سببى سامعجه معلوم اولسون.
س – اوزاقلق جهتنى ده إفاده ايدن
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله منافقلرى اوزاق گوسترمكدن مقصد نه‌در؟
ج – اونلرڭ طريقِ حقدن اوزقلاشمه‌لرينه و بر داها طوغرى يوله رجوعلرى ممكن اولماديغنه إشارتدر. چونكه گيتمك، اونلرڭ ألنده ايسه· گلمك اونلرڭ ألنده دگلدر.
يڭى إنعقاد و تشكّل ايتمگه باشلايان حقيقتلر حقّنده قوللانيلان
﴿اَلَّذِينَ﴾
عنوانى، هدايتى صاتوب ضلالتى آلمق گبى شو پيس معامله‌نڭ (بر نوع تجارت اولمقله) زمانڭ إنسانلرى ايچون أساسلى بر مسلك اولمغه باشلامش اولديغنه إشارتدر.
﴿اشْتَرَوُا﴾
عنوانى ايسه منافقلرڭ "هدايتى ترك، ضلالتى آلديغمز، فطرتمزڭ إقتضاسيدر، إختيارمز ايله دگلدر" دييه ياپاجقلرى معذرتڭ ردّينه إشارتدر. أوت صانكه قرآنِ كريم اونلره دييور كه: جنابِ حق رأس المال اولارق سزه اوزون بر عمر ويرمشدر. و روحلريڭزده ده كمالات إستعدادينى بيراقمشدر. و هدايتِ فطريه‌نڭ چكردگى ده وجدانڭزده ديكيلمشدر كه، سعادتى آلاسڭز. حالبوكه سعادته بدل، لذائذِ فانيه و منافعِ دنيويه‌يى آلييورسڭز. ديمك سوءِ إختياريڭز ايله ضلالت مسلگنى، هدايت مسلگنه إختيار و ترجيح ايتمكله هدايتِ فطريه‌ڭزى إفساد و رأس المالڭزى ده ضايع ايتمشسڭز.
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله إحضارلرنده نه فائده واردر؟
ج – اونلرڭ مذكور جنايتلرينى ايشيدن سامعڭ قلبنده حاصل اولان نفرت و عداوت اويله بر درجه‌يه بالغ اولمش كه، اونلرى گوز ايله گوره‌جگى و يوزلرينه توكوره‌جگى گلير كه، يوزلرينه توكورمكله قلبى راحت اولسون. ايشته بونڭ ايچون، اونلر
﴿اُولٰئِكَ﴾
دوربينى ايله إحضار ايديلمشلردر كه، سامع يوزلرينه توكورسون.
س – منافقلرڭ (محسوس و مشهود اولمادقلرى حالده)
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله محسوس اولارق گوستريلمه‌لرى نه صورتله اولور؟ و نه گبى بر فائده‌سى واردر؟
ج – منافقلرڭ مذكور جنايت و عجيب صفتلر ايله إتّصافلرى اونلرى اويله تجسّم ايتديرمشدر كه، خيالجه محسوس و مشهود و حاضر گورونمكده‌درلر. و شو محسوسيتلرندن اونلره إسناد ايديلن حكمڭ علّتى ده آڭلاشيلير. أوت هدايتى ويروب، ضلالتى آلمق گبى بر حكمه ألبته بر علّت و بر سبب لازمدر. او علّت ايسه اونلرڭ سبقت ايدن جنايت و صفتلريدر. ايشته قرآنِ كريم اونلرى، او صفتلر ايله متّصف اولارق
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله إحضار ايتمشدر كه، بو آيتده اونلره يوكله‌تيلن حكمڭ علّت و سببى سامعجه معلوم اولسون.
س – اوزاقلق جهتنى ده إفاده ايدن
﴿اُولٰئِكَ﴾
ايله منافقلرى اوزاق گوسترمكدن مقصد نه‌در؟
ج – اونلرڭ طريقِ حقدن اوزقلاشمه‌لرينه و بر داها طوغرى يوله رجوعلرى ممكن اولماديغنه إشارتدر. چونكه گيتمك، اونلرڭ ألنده ايسه· گلمك اونلرڭ ألنده دگلدر.
يڭى إنعقاد و تشكّل ايتمگه باشلايان حقيقتلر حقّنده قوللانيلان
﴿اَلَّذِينَ﴾
عنوانى، هدايتى صاتوب ضلالتى آلمق گبى شو پيس معامله‌نڭ (بر نوع تجارت اولمقله) زمانڭ إنسانلرى ايچون أساسلى بر مسلك اولمغه باشلامش اولديغنه إشارتدر.
﴿اشْتَرَوُا﴾
عنوانى ايسه منافقلرڭ "هدايتى ترك، ضلالتى آلديغمز، فطرتمزڭ إقتضاسيدر، إختيارمز ايله دگلدر" دييه ياپاجقلرى معذرتڭ ردّينه إشارتدر. أوت صانكه قرآنِ كريم اونلره دييور كه: جنابِ حق رأس المال اولارق سزه اوزون بر عمر ويرمشدر. و روحلريڭزده ده كمالات إستعدادينى بيراقمشدر. و هدايتِ فطريه‌نڭ چكردگى ده وجدانڭزده ديكيلمشدر كه، سعادتى آلاسڭز. حالبوكه سعادته بدل، لذائذِ فانيه و منافعِ دنيويه‌يى آلييورسڭز. ديمك سوءِ إختياريڭز ايله ضلالت مسلگنى، هدايت مسلگنه إختيار و ترجيح ايتمكله هدايتِ فطريه‌ڭزى إفساد و رأس المالڭزى ده ضايع ايتمشسڭز.
Yükleniyor...