varis kılınmıştır ki; şimdiye kadar böyle mazhariyet-i ulyaya kimse nail olmamıştır. Bu harika-i ilmiyenin eşi asla mesbuk değildir. Hiç süphe edilemez ki; Tercüman-ı Nur bu haliyle baştan başa iffet-i mücesseme ve şecaat-i harika ve istiğna-i mutlak teşkil eden harikulade metanet-i ahlakiyesiyle bizzat bir mu’cize-i fıtrattır.. Ve tecessüm etmiş bir inayettir ve bir mevhibe-i mutlakadır.
O zat-ı zihavarık; daha hadd-i büluğa ermeden bir allame-i biâdîl halinde bütün cihan-ı ilme meydan okumuş... Münazara ettiği erbab-ı ulumu ilzam ve iskât etmiş ..Her nerede olursa olsun, vaki olan bütün suallere mutlak bir isabetle ve asla tereddüt etmeden cevab vermiş .. Ondört yaşından itibaren Üstâdlık payesini taşımış ve mütemadiyen etrafına feyz-i ilim ve nur-u hikmet saçmış ızahlarındaki incelik ve derinlik ve beyanlarındaki ulviyet ve metanet ve tevcihlerindeki derin feraset ve basiret ve nur- u hikmet erbab-ı irfanı şaşırtmış ve hakkiyle BEDİÜZZAMAN ünvan-ı celili’ni bahşettirmiştir. Mezayay-i aliye ve fezail-i ilmiyesiyle de, Din-i Muhammedinin(A.S.M) neşrinde ve isbatında bir kemal-i tamm halinde rûnüma olmuş olan böyle bir zat, elbette Seyyid-ül Enbiya hazretlerinin en yüksek iltifatına mazhar ve en alî himaye ve himmetine naildir.. Ve şüphesiz, o Nebiyy-i akdesin (A.S.M.) emir ve Fermanı ile yürüyen ve tasarrufu ile haraket eden ve onun envar ve hakaikine vâris ve ma’kes olan bir zat-ı kerimüssıfattır...” (şualar S: 670 )
Bu fıkranın altında imzalarını koyan zatlar ise şunlardır:Ahmet Feyzi, Ahmet Nazif, Selahaddin, Zübeyr, Ceylan, Sungur, Tabancalı.
İşte bütün Nur talebelerinin fikir ve telakkilerine tercüman olan bu makale ve fıkralar ve daha benzeri nümuneler nev’inden lahikalarda, bilhassa Barla lahikasında emsali çokturlar .Bütün bu beyanlar, ifade ve telakkiler gösteriyorlarki, Risale-i Nurlar her cihetçe makbul-ul en’am, misilsiz bir eser-i zîbadır. Nurları sıradan bazı kitaplara kıyas ederek şunun bunun üstünde oynayıp tasarruf edebileceği bir eser değildir. Bilakis Risale-i Nur’un- Hazret-i Üstâd’ın ifadesiyle-bir noktası, bir harfi veya bir kelimesinin değiştirilmesiyle büyük hakikatlar ve mânâlarının kaybolmasına sebeb olabilecek mahiyettedir.
BEşİNCİ NÜMUNE (Son olarak Hazret-i Üstâd’ın hizmetinde on iki sene bulunmuş ve Bediüzzananın en ince ve en hususi hal ve hareketlerini ve davranışlarını ve tarz-ı hizmetini bilen çok dirayetli ve çok basiretli merhum Zübeyr Gündüzalp Ağabeyinin Konferans adlı eserinden bir iki bölüm almak istiyoruz :
O zat-ı zihavarık; daha hadd-i büluğa ermeden bir allame-i biâdîl halinde bütün cihan-ı ilme meydan okumuş... Münazara ettiği erbab-ı ulumu ilzam ve iskât etmiş ..Her nerede olursa olsun, vaki olan bütün suallere mutlak bir isabetle ve asla tereddüt etmeden cevab vermiş .. Ondört yaşından itibaren Üstâdlık payesini taşımış ve mütemadiyen etrafına feyz-i ilim ve nur-u hikmet saçmış ızahlarındaki incelik ve derinlik ve beyanlarındaki ulviyet ve metanet ve tevcihlerindeki derin feraset ve basiret ve nur- u hikmet erbab-ı irfanı şaşırtmış ve hakkiyle BEDİÜZZAMAN ünvan-ı celili’ni bahşettirmiştir. Mezayay-i aliye ve fezail-i ilmiyesiyle de, Din-i Muhammedinin(A.S.M) neşrinde ve isbatında bir kemal-i tamm halinde rûnüma olmuş olan böyle bir zat, elbette Seyyid-ül Enbiya hazretlerinin en yüksek iltifatına mazhar ve en alî himaye ve himmetine naildir.. Ve şüphesiz, o Nebiyy-i akdesin (A.S.M.) emir ve Fermanı ile yürüyen ve tasarrufu ile haraket eden ve onun envar ve hakaikine vâris ve ma’kes olan bir zat-ı kerimüssıfattır...” (şualar S: 670 )
Bu fıkranın altında imzalarını koyan zatlar ise şunlardır:Ahmet Feyzi, Ahmet Nazif, Selahaddin, Zübeyr, Ceylan, Sungur, Tabancalı.
İşte bütün Nur talebelerinin fikir ve telakkilerine tercüman olan bu makale ve fıkralar ve daha benzeri nümuneler nev’inden lahikalarda, bilhassa Barla lahikasında emsali çokturlar .Bütün bu beyanlar, ifade ve telakkiler gösteriyorlarki, Risale-i Nurlar her cihetçe makbul-ul en’am, misilsiz bir eser-i zîbadır. Nurları sıradan bazı kitaplara kıyas ederek şunun bunun üstünde oynayıp tasarruf edebileceği bir eser değildir. Bilakis Risale-i Nur’un- Hazret-i Üstâd’ın ifadesiyle-bir noktası, bir harfi veya bir kelimesinin değiştirilmesiyle büyük hakikatlar ve mânâlarının kaybolmasına sebeb olabilecek mahiyettedir.
BEşİNCİ NÜMUNE (Son olarak Hazret-i Üstâd’ın hizmetinde on iki sene bulunmuş ve Bediüzzananın en ince ve en hususi hal ve hareketlerini ve davranışlarını ve tarz-ı hizmetini bilen çok dirayetli ve çok basiretli merhum Zübeyr Gündüzalp Ağabeyinin Konferans adlı eserinden bir iki bölüm almak istiyoruz :
Yükleniyor...