Yine C.P mensubu bir gazetnin,inkilab aleyhtarlığı meselesiyle Kürtlük veya
Kürtçülük iftirasına karşı Üstâd Bediüzzaman’ın bir cevabıdır:
“.....O Halk partililerin müfrit kısmından, o gazeteci, iki acib yalan ve iftirası bu noktayı yazmaya beni mecbur etti ki:Birisi:Cildlerle kitapları inkilap
( * ) Bu otomobili Üstâd’ın talebelerinden bir iki zat kendi paralarıyla almışlardı.
(20) Osmanlıca Emirdağ-2 Yeşil defter, s: 69.
aleyhindedir diye demesi, gösteriyor ki; O,Hakaik-i Kur’âniye ve imaniyenin haricinde sırf bir dinsizlik mânâsını inkılaba vermiş..ınkilabı öyle kabul ediyor.Bu müslüman millete bu iftirayı eden belasını bulacak!..
İkinci iftirası: Diyor ki: ”Said-i Nursi kürt milliyetini din namına Anadolu evlatlarına neşrediyor..”Acaba bu bedbaht, ıslamiyet milliyeti kürt milliyeti demekle, divanece mânâmı veriyor?.Ellibeş seneden beri”ırkçılık frengi bir hastalıktır ki, frenkler ıslamiyeti parçalamak için içlerine sokmuşlar” deyip,ellibeş senedenberi “ Milliyetimiz yalnız ıslamiyettir” der.. Bütün eserlerinde bu esası takip etmiş, gitmiş bir adam hakkında böyle bir isnad, yirmi derece bir iftiradır. Kürtlük isnadıyla ilişenlere karşı hücumat-ı Sittenin bir desisesinde ve yirmialtıncı mektubun bir kısmında kat’î cavabı var olmakla beraber, ellibeş seneden beri, hatta mart hadisesinde ırkçıların kulüpleri açıldığı zaman, onların umumuna: “ Milliyetimiz ıslamiyettir.. Bütün biz kardeşiz. Irkçılıkla tefrika vermeyiniz. Türk milliyeti, ıslamiyet milliyeti içinde mezc olmuştur. Türk milliyeti ıslamiyet milliyetidir” diye o dehşetli hadisellerde belayı onda birisine indiren.. Ve bütün memleketini ve akrabalarını ve aşiretlerini bırakıp,sırf Türk milleti evladına hakikat-i imaniyeyi ders veren.. Ve yirmi sekiz sene işkencelerle azabı çektirdikleri halde, o hizmet-i imaniyeden vazgeçmeyene bu ırkçılığı isnad etmek, yüz derece bir haksızlık ve insafsızlıktır.
Hem, “ medeniyet nikahı içinde şer’î nikahta yapılsın” demesini, aile hayatı aleyhinde sayılması, o gazetecinin bu dinin kıymetini takdir etmediğini ve din aleyhinde olduğunu ima ediyor.
El Baki Hüvel Baki
Kardeşiniz
Said-i Nursi”
(Muntehap mektuplar dosyası Numara 1)
HATIRA GELEBİLEN BİR MESELE:
NEDEN Üstâd BİR GAZETE ÇIKARTTIRMADI?
Üstâd Bediüzzaman Hazretleri, bilhassa 1950’den sonraki yıllarında CHP ve sol basın bütün şirret ve şiddetiyle onun aleyhinde iftiralar düzerek neşrettiği,Bunlara mukabil o da ortaya atılan o kabil iftiralara şahsen veya talebeleri ve dostları vasıtasıyla cevab vermeye, o iftirayı bertaraf etmeye
Kürtçülük iftirasına karşı Üstâd Bediüzzaman’ın bir cevabıdır:
“.....O Halk partililerin müfrit kısmından, o gazeteci, iki acib yalan ve iftirası bu noktayı yazmaya beni mecbur etti ki:Birisi:Cildlerle kitapları inkilap
( * ) Bu otomobili Üstâd’ın talebelerinden bir iki zat kendi paralarıyla almışlardı.
(20) Osmanlıca Emirdağ-2 Yeşil defter, s: 69.
aleyhindedir diye demesi, gösteriyor ki; O,Hakaik-i Kur’âniye ve imaniyenin haricinde sırf bir dinsizlik mânâsını inkılaba vermiş..ınkilabı öyle kabul ediyor.Bu müslüman millete bu iftirayı eden belasını bulacak!..
İkinci iftirası: Diyor ki: ”Said-i Nursi kürt milliyetini din namına Anadolu evlatlarına neşrediyor..”Acaba bu bedbaht, ıslamiyet milliyeti kürt milliyeti demekle, divanece mânâmı veriyor?.Ellibeş seneden beri”ırkçılık frengi bir hastalıktır ki, frenkler ıslamiyeti parçalamak için içlerine sokmuşlar” deyip,ellibeş senedenberi “ Milliyetimiz yalnız ıslamiyettir” der.. Bütün eserlerinde bu esası takip etmiş, gitmiş bir adam hakkında böyle bir isnad, yirmi derece bir iftiradır. Kürtlük isnadıyla ilişenlere karşı hücumat-ı Sittenin bir desisesinde ve yirmialtıncı mektubun bir kısmında kat’î cavabı var olmakla beraber, ellibeş seneden beri, hatta mart hadisesinde ırkçıların kulüpleri açıldığı zaman, onların umumuna: “ Milliyetimiz ıslamiyettir.. Bütün biz kardeşiz. Irkçılıkla tefrika vermeyiniz. Türk milliyeti, ıslamiyet milliyeti içinde mezc olmuştur. Türk milliyeti ıslamiyet milliyetidir” diye o dehşetli hadisellerde belayı onda birisine indiren.. Ve bütün memleketini ve akrabalarını ve aşiretlerini bırakıp,sırf Türk milleti evladına hakikat-i imaniyeyi ders veren.. Ve yirmi sekiz sene işkencelerle azabı çektirdikleri halde, o hizmet-i imaniyeden vazgeçmeyene bu ırkçılığı isnad etmek, yüz derece bir haksızlık ve insafsızlıktır.
Hem, “ medeniyet nikahı içinde şer’î nikahta yapılsın” demesini, aile hayatı aleyhinde sayılması, o gazetecinin bu dinin kıymetini takdir etmediğini ve din aleyhinde olduğunu ima ediyor.
El Baki Hüvel Baki
Kardeşiniz
Said-i Nursi”
(Muntehap mektuplar dosyası Numara 1)
HATIRA GELEBİLEN BİR MESELE:
NEDEN Üstâd BİR GAZETE ÇIKARTTIRMADI?
Üstâd Bediüzzaman Hazretleri, bilhassa 1950’den sonraki yıllarında CHP ve sol basın bütün şirret ve şiddetiyle onun aleyhinde iftiralar düzerek neşrettiği,Bunlara mukabil o da ortaya atılan o kabil iftiralara şahsen veya talebeleri ve dostları vasıtasıyla cevab vermeye, o iftirayı bertaraf etmeye
Yükleniyor...