sonra aynı isimde mütevazi’ Hasan Feyzi Efendi’nin Risale-i Nûr’a hürmetle, birinci Hasan Feyzi’ye imtisalen istikbal etmiş ve nûrlara taaşşukla idhâl-i envâr olması bu kanaatimi kat kat ziyadeleştirdi..”(8)
Üstâd Hazretleri Halil İbrahim Efendi’nin bu mektubunu tasdik ve kabul etmiş olacak ki, lâhikaya derc eylemişlerdir.
İşte bu üç büyük velî zâtlar, aynı asırda yaşamış ve birbirine yakın tarihlerde vefat etmişlerdir. Ayrı ayrı vilâyetlerde yaşayan bu üç büyük velînin, aynı hadisede ittifak edip sarih olarak haber vermeleri elbette kayda değer büyük bir hadisedir
Bu üç zâttan başka “Burdur’lu Rahmi Sultan” hazretlerinin talebeleriyle macerası ve konuşması da şâyan-ı tefekkürdür. Barla Lâhikası asıllarında izahı vardır.
Ayrıca yine Isparta’nın medar-ı fahri meşhur “Topal Şükrü Efendi” nin divanındaki şu beyitleri de şayan-ı temaşadır. Her ne kadar yukarıdaki sarih ihbarlar kadar kuvvetli değilse de...
“Aferin çarha ki, çattırdı kuduzu kuduza.”
....................................................................
“Sûk-ı asr içre bütün dâd ü sited, küfr ü dalâl;”
“Müşteri kalmadı, din indi ucuzdan ucuza”
“Eriş ey avn-i şeriat, eriş ey muhyi-d-din!”
“Elem-i riş-i cefa sineden erişti öze,”
“şükriyâ bilmezem esrâr-ı gaybtan amma;”
“Ya ileri, ya geri, takrib ederim üç otuza.”
(kendisi tefsir etmiş), yani “Otuzüç”demiş.
Bu zât, birinci harb-i umumiyi haber vererek tasvirini yaptığı gibi, dini ihya edecek bir zâtı da imdâda çağırmaktadır. Gerçi bu zâtın sözleri işarî ve remzidîr, fakat onun vefatından otuzüç sene sonra, Isparta’ya imdada çağırdığı zât gelmiş(9) ve duası kabul olmuştur.
Ve bunlardan yüz derece daha âlî olan işarî ve remzî, cifrî ve ebcedî haberler, Risale-i Nûr’un Sikke-i Tasdik-i Gaybi mecmûasında mevcuttur. Başta Kur’ân’ın otuzüç ayetleri ve Hazret-i Ali Radiyallahu anhünün Celcelutiye ve Ercûze “kasideleri” ve Hazret-i şeyh Abdülkadir-i Geylanî’nin Virdül-işa münâcâtının garip işaretlerini görmek isteyen meraklılara, bilhassa Osmanlıca Sikke-i Tasdik-i Gaybî mecmûasını tavsiye ederiz.
Üstâd Hazretleri Halil İbrahim Efendi’nin bu mektubunu tasdik ve kabul etmiş olacak ki, lâhikaya derc eylemişlerdir.
İşte bu üç büyük velî zâtlar, aynı asırda yaşamış ve birbirine yakın tarihlerde vefat etmişlerdir. Ayrı ayrı vilâyetlerde yaşayan bu üç büyük velînin, aynı hadisede ittifak edip sarih olarak haber vermeleri elbette kayda değer büyük bir hadisedir
Bu üç zâttan başka “Burdur’lu Rahmi Sultan” hazretlerinin talebeleriyle macerası ve konuşması da şâyan-ı tefekkürdür. Barla Lâhikası asıllarında izahı vardır.
Ayrıca yine Isparta’nın medar-ı fahri meşhur “Topal Şükrü Efendi” nin divanındaki şu beyitleri de şayan-ı temaşadır. Her ne kadar yukarıdaki sarih ihbarlar kadar kuvvetli değilse de...
“Aferin çarha ki, çattırdı kuduzu kuduza.”
....................................................................
“Sûk-ı asr içre bütün dâd ü sited, küfr ü dalâl;”
“Müşteri kalmadı, din indi ucuzdan ucuza”
“Eriş ey avn-i şeriat, eriş ey muhyi-d-din!”
“Elem-i riş-i cefa sineden erişti öze,”
“şükriyâ bilmezem esrâr-ı gaybtan amma;”
“Ya ileri, ya geri, takrib ederim üç otuza.”
(kendisi tefsir etmiş), yani “Otuzüç”demiş.
Bu zât, birinci harb-i umumiyi haber vererek tasvirini yaptığı gibi, dini ihya edecek bir zâtı da imdâda çağırmaktadır. Gerçi bu zâtın sözleri işarî ve remzidîr, fakat onun vefatından otuzüç sene sonra, Isparta’ya imdada çağırdığı zât gelmiş(9) ve duası kabul olmuştur.
Ve bunlardan yüz derece daha âlî olan işarî ve remzî, cifrî ve ebcedî haberler, Risale-i Nûr’un Sikke-i Tasdik-i Gaybi mecmûasında mevcuttur. Başta Kur’ân’ın otuzüç ayetleri ve Hazret-i Ali Radiyallahu anhünün Celcelutiye ve Ercûze “kasideleri” ve Hazret-i şeyh Abdülkadir-i Geylanî’nin Virdül-işa münâcâtının garip işaretlerini görmek isteyen meraklılara, bilhassa Osmanlıca Sikke-i Tasdik-i Gaybî mecmûasını tavsiye ederiz.
Yükleniyor...