terk ile, başkasının yürüyüşünü öğrenemedi) ye masadak olacağız. Evet, hem şan u(1) şeref-millet(2), hem sevab-ı ahiret(3), hem hamiyet-i millîye(4), hem hamiyet-i İslâmiye(5).. Hem hubb-ı vatan(6).. Hem hubb-ı din(7) ile mütehassis olmalıyız. Zira müsenna(200) daha muhkemdir.

Ey paşalar, zabitler! Cinayetlerime ceza ve şimdi suallerime cevab isterim.

(İslâmiyet, insaniyet-i kübra ve şeriat, medeniyet-i fuzla (en faziletli medeniyet) olduğıından âlem-i İslâmiyet, Medine-i Fazıla-i Eflatuniye olmaya sezadır.)(201)

Birinci Sual: Ceridelerin tesvilatiyla (gazetelerin aldatmalarıyla) meşru' bilerek, burada görenek ve adetine binaen cereyan-ı umumîye kapılan safdillerin cezası nedir?

İkinci Sual: Bir insan yılan suretine girse, yahut bir Velî haydut kıyafetine, yahut meşrûtiyet istibdat şekline girse, ona taarruz edenlerin cezası nedir? Belki hakikaten (onlar) yılan ve haydut ve istibdattırlar:(202)

Üçüncü Sual: Acaba müstebit bir şahıs mı olur? Yoksa eşhas-ı mûteaddide müstebit olurlar? Bence kuvvet kanunda olmalı. Yoksa istibdat münkasım olmuş olur... Ve komitecilikle tam şiddetlenir.

Dördüncü Sual: Bir ma'sumu idam, yoksa on caniyi afv, hangisi daha zarardır?

Beşinci Sual: Tazyikat-ı maddiye ehl-i meslek ve fikre galebe etmediği için, daha ziyade nifak ve tefrika çıkmaz mı?

Altıncı Sual: Bir ma'den-i hayatımız olan ittihad-ı millet ref-i imtiyazdan başka ne ile olur?

Yedinci Sual: Müsavatı ihlâl ve yalnız bazılara tahsis ve haklarında kanunu tamamiyle tatbik etmek, zahiren adalet iken, bir cihette acaba müsavatsızlıkla zulûm ve garaz olmaz mı? Hem tebrie ve tahliye ile ma'sumiyetleri tebeyyün eden ekser mahbusînin belki yüzde sekseni ma'sum iken, acaba ekseriyet nokta-i nazarında bu hal hükümferma olsa, garaz ve fikr-i intikam olmaz mı? Divan-ı Harb'e diyeceğim yok. İhbar edenler düşünsünler.


Yükleniyor...