BİR TEZYİL

رَبَّكُمُ

de eşyanın zatları ta’bir edilen özleri ve mahiyetlerinin imkânî olduğunun deliline bakan ince bir remiz vardır.

Amma

جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ فِرَاشًا

cümlesinde ise, eşya sıfatlarının imkaniyetinin deliline bakıyor. Fakat

الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ

de ise, eşyanın zât ve sıfatlarının ikisinin de hudûsluğuna remzetmektedir.

Amma eşyanın zatlarının imkaniyetine bakan delilleri nass ile gösteren ayetler ise, şunlardır:

وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَاÏنْتُمُ الْفُقَرَآءُ

Muhammed/38

اËلَيٰ رَبِّكَ الْمُنْتَهَيٰ

Necm/42

فَËنّهُمْ عَدُوٌّ لِيٓ اËلَّا رَبَّ الْعَلَمِينَ

Şuara/77

1.

ظنضضتقطح قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ

2.

طق ضكâهزفته فَفِرُّوٓا اِلَي اللَّهِ

3.

معضحتتغ اÏ؟لابِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَ ِنُّ الْقُلُوبُ

Ve daha sen, bu ayetlerin gösterdikleri hakikatlara göre kıyaslayıp düşün!

--------------(((---------------