خلوصى بگڭ بر فقرهسيدر
لاحقهنڭ بو دفعه إرسال بويوريلان قسمنى آلدم. لَهُ الْحَمْد قدسى وظيفهده إستخداممز دوام ايدييور. حقيقةً إنسان، سيّدينڭ متنوّع خدمتلر آراسنده بويله نورلى و نورانى خدمتده بولونديرماسنى حسّ ايدنجه، ذاتًا اجرتنى پشين آلان بر كوله اولديغنى ده نظرِ دقّته آلنجه، بتون ذرّاتِ كائنات قدر ديل ايله حمد ايتمك ايستهيور. يعنى قلبنده يانان الحمد ِللّٰه قنديلى، هر شيئى مسبّح و حامد گوسترييور و گوزل بر نيّتله، او حامدلرڭ حمدينى و مسبّحلرڭ تسبيحنى و او شاكرلرڭ شكرينى برابرجه سيّدينه تقديمه بر إشتياق حسّ ايدييور.
نورلى و قدسى مكتوبلريڭز يكديگرينى تعقيب ايتدكجه، حقيقةً تحقيقى ايمانڭ كماله طوغرى سيران ايتديگى گورولويور. بو عاجز قارداشڭز شبههسز بر صورتده ايمان ايتدم كه: شريعتِ غرّاءِ أحمديه عليه الصلاة والسلامڭ حقائقنه، روحنه نفوذ ايتمهنڭ أڭ قيصه، أڭ خطرسز، أڭ ذوقلى طريقى، رسالة النوره إنتسابلهدر.
أوت بختيار اودر و اوڭا ديرلر كه: رسالة النوره إنتساب ايتمش بتون مؤمنلرى كنديسنه تام حقيقى قارداش بيلوب بو ظلمتلى عصرده ايمانِ تحقيقى نوريله جادّهِٔ كبراىِ أحمديهيى (عصم) بولويور. نهايتسز شكللره، قاريشيقلقلره رغمًا بسم اللّٰه ايله آچيلان رسالة النور قپوسندن گيرنجه، طِفل ايكن "اُمّتى" ديين شفيعنى جدّى سومك، يعنى سنّتِ سنيهسنه إتّباع أيلهمهنڭ معجّل مكافاتى اولارق بولويور. هر أمرى ايشلركن، بو أمرى جانبِ حقدن بو أمّته گتيرنى· هر نهيى ياپمامغه جبر ايدركن، بو نهيى طرفِ إلٰهيدن بو أمّته گتيرنى دوشونه دوشونه، درسلرده گچديگى گبى، بتون عمر دقيقهلرى عبادت اولابيلير. و او حبيبِ خدا، او شفيعِ روزِ جزايى هر ايشنده نمونه ايتمك عزمندن متولّد محبّت، او حبيبڭ بولونديغى عالمه گوچمهيى سَوْديرهجك حاله گتيرييور و بويلهجه
﴿مُوتُوا قَبْلَ اَنْ تَمُوتُوا﴾
سرّى تظاهر ايدييور.
لاحقهنڭ بو دفعه إرسال بويوريلان قسمنى آلدم. لَهُ الْحَمْد قدسى وظيفهده إستخداممز دوام ايدييور. حقيقةً إنسان، سيّدينڭ متنوّع خدمتلر آراسنده بويله نورلى و نورانى خدمتده بولونديرماسنى حسّ ايدنجه، ذاتًا اجرتنى پشين آلان بر كوله اولديغنى ده نظرِ دقّته آلنجه، بتون ذرّاتِ كائنات قدر ديل ايله حمد ايتمك ايستهيور. يعنى قلبنده يانان الحمد ِللّٰه قنديلى، هر شيئى مسبّح و حامد گوسترييور و گوزل بر نيّتله، او حامدلرڭ حمدينى و مسبّحلرڭ تسبيحنى و او شاكرلرڭ شكرينى برابرجه سيّدينه تقديمه بر إشتياق حسّ ايدييور.
نورلى و قدسى مكتوبلريڭز يكديگرينى تعقيب ايتدكجه، حقيقةً تحقيقى ايمانڭ كماله طوغرى سيران ايتديگى گورولويور. بو عاجز قارداشڭز شبههسز بر صورتده ايمان ايتدم كه: شريعتِ غرّاءِ أحمديه عليه الصلاة والسلامڭ حقائقنه، روحنه نفوذ ايتمهنڭ أڭ قيصه، أڭ خطرسز، أڭ ذوقلى طريقى، رسالة النوره إنتسابلهدر.
أوت بختيار اودر و اوڭا ديرلر كه: رسالة النوره إنتساب ايتمش بتون مؤمنلرى كنديسنه تام حقيقى قارداش بيلوب بو ظلمتلى عصرده ايمانِ تحقيقى نوريله جادّهِٔ كبراىِ أحمديهيى (عصم) بولويور. نهايتسز شكللره، قاريشيقلقلره رغمًا بسم اللّٰه ايله آچيلان رسالة النور قپوسندن گيرنجه، طِفل ايكن "اُمّتى" ديين شفيعنى جدّى سومك، يعنى سنّتِ سنيهسنه إتّباع أيلهمهنڭ معجّل مكافاتى اولارق بولويور. هر أمرى ايشلركن، بو أمرى جانبِ حقدن بو أمّته گتيرنى· هر نهيى ياپمامغه جبر ايدركن، بو نهيى طرفِ إلٰهيدن بو أمّته گتيرنى دوشونه دوشونه، درسلرده گچديگى گبى، بتون عمر دقيقهلرى عبادت اولابيلير. و او حبيبِ خدا، او شفيعِ روزِ جزايى هر ايشنده نمونه ايتمك عزمندن متولّد محبّت، او حبيبڭ بولونديغى عالمه گوچمهيى سَوْديرهجك حاله گتيرييور و بويلهجه
﴿مُوتُوا قَبْلَ اَنْ تَمُوتُوا﴾
سرّى تظاهر ايدييور.
Yükleniyor...