دردنجى خسته‌لق:
"سوءِ ظن"در.
أوت إنسان حسنِ ظنّه مأموردر. إنسان، هركسى كنديسندن اوستون بيلمه‌ليدر. كنديسنده بولونان سوءِ أخلاقى، سوءِ ظن سائقه‌سيله باشقه‌لره تشميل ايتمه‌سين. و باشقه‌لرڭ بعض حركاتنى، حكمتنى بيلمديگندن، تقبيح ايتمه‌سين. بناءً عليه أسلافِ عظامڭ حكمتنى بيلمديگمز بعض حاللرينى بگنمه‌مك، سوءِ ظندر. سوءِ ظن ايسه، مادّى و معنوى إجتماعياتى زده‌لر.
آرقداش! تحت الأرض ياپديغم خيالى بر سياحتده گورديگم بعض حقيقتلرى ذكر ايده‌جگم:
برنجى حقيقت:
آرقداش! مالكِ حقيقيدن غفلت، نفسڭ فرعونلغنه سبب اولور. أوت تحتِ تصرّفنده بولونان بتون أشيانڭ مالكِ حقيقيسنى اونوتان، كنديسنى كنديسنه مالك ظن ايده‌رك حاكميت توهّمنده بولونور. و باشقه‌لرى ده، بِالخاصّه أسبابى كنديسنه قياس ايله، حاكم و مالك دفترينه قيد ايدر. و بو وسيله ايله، اللّٰهڭ ملكنى، مالنى كنديلرينه تقسيم ايده‌رك أحكامِ إلٰهيه‌يه قارشى معارضه و مبارزه‌يه باشلار.
حالبوكه جنابِ حق طرفندن إنسانلره ويريلن بنلك و حرّيت، الوهيت صفتلرينى فهم ايتمك اوزره بر واحدِ قياسى وظيفه‌سنى گورويور. مع الأسف سوءِ إختيار ايله حاكميت و إستقلاليته آلَت ايده‌رك تام بر فرعون اولور.
آرقداش! بو اينجه حقيقت، تام وضوح و ظهوريله شويله بڭا گوروندى كه: غفلت صويى ايله تنبّت ايدن بنلك، خالقڭ صفتلرينى فهم ايتمك ايچون بر واحدِ قياسدر. چونكه إنسانلر گورمدكلرى شيلرى قياس و تمثيللر ايله بيليرلر. مثلا: بر آدم جنابِ حقّڭ قدرتنى آڭلامق ايچون بر تقسيمات ياپار: "بورادن بورايه بنم قدرتمده‌در، بوندن او يانى ده اونڭ قدرتنده‌در" دييه وهمى بر چيزگى چيزمكله مسئله‌يى آڭلار. صوڭره موهوم حدّى بوزار، هپسنى ده اوڭا تسليم ايدر. چونكه نفس، نفسنه مالك اولماديغى گبى جسمنه ده مالك دگلدر. جسمى، آنجق عجيب بر ماكينهِٔ إلٰهيه‌در. قضا و قدر قلميله قدرتِ أزليه (بر جلوه‌جگى) او ماكينه‌ده چاليشييور. بناءً عليه إنسان او فرعونلق دعواسندن واز گچمكله، ملكى مالكنه تسليم ايتسين، أمانته خيانت ايتمه‌سين! أگر خيانتله بر ذرّه‌يى نفسنه إسناد ايدرسه، اللّٰهڭ ملكنى أسبابِ جامده‌يه تقسيم ايتمش اولاجقدر.
"سوءِ ظن"در.
أوت إنسان حسنِ ظنّه مأموردر. إنسان، هركسى كنديسندن اوستون بيلمه‌ليدر. كنديسنده بولونان سوءِ أخلاقى، سوءِ ظن سائقه‌سيله باشقه‌لره تشميل ايتمه‌سين. و باشقه‌لرڭ بعض حركاتنى، حكمتنى بيلمديگندن، تقبيح ايتمه‌سين. بناءً عليه أسلافِ عظامڭ حكمتنى بيلمديگمز بعض حاللرينى بگنمه‌مك، سوءِ ظندر. سوءِ ظن ايسه، مادّى و معنوى إجتماعياتى زده‌لر.
آرقداش! تحت الأرض ياپديغم خيالى بر سياحتده گورديگم بعض حقيقتلرى ذكر ايده‌جگم:
برنجى حقيقت:
آرقداش! مالكِ حقيقيدن غفلت، نفسڭ فرعونلغنه سبب اولور. أوت تحتِ تصرّفنده بولونان بتون أشيانڭ مالكِ حقيقيسنى اونوتان، كنديسنى كنديسنه مالك ظن ايده‌رك حاكميت توهّمنده بولونور. و باشقه‌لرى ده، بِالخاصّه أسبابى كنديسنه قياس ايله، حاكم و مالك دفترينه قيد ايدر. و بو وسيله ايله، اللّٰهڭ ملكنى، مالنى كنديلرينه تقسيم ايده‌رك أحكامِ إلٰهيه‌يه قارشى معارضه و مبارزه‌يه باشلار.
حالبوكه جنابِ حق طرفندن إنسانلره ويريلن بنلك و حرّيت، الوهيت صفتلرينى فهم ايتمك اوزره بر واحدِ قياسى وظيفه‌سنى گورويور. مع الأسف سوءِ إختيار ايله حاكميت و إستقلاليته آلَت ايده‌رك تام بر فرعون اولور.
آرقداش! بو اينجه حقيقت، تام وضوح و ظهوريله شويله بڭا گوروندى كه: غفلت صويى ايله تنبّت ايدن بنلك، خالقڭ صفتلرينى فهم ايتمك ايچون بر واحدِ قياسدر. چونكه إنسانلر گورمدكلرى شيلرى قياس و تمثيللر ايله بيليرلر. مثلا: بر آدم جنابِ حقّڭ قدرتنى آڭلامق ايچون بر تقسيمات ياپار: "بورادن بورايه بنم قدرتمده‌در، بوندن او يانى ده اونڭ قدرتنده‌در" دييه وهمى بر چيزگى چيزمكله مسئله‌يى آڭلار. صوڭره موهوم حدّى بوزار، هپسنى ده اوڭا تسليم ايدر. چونكه نفس، نفسنه مالك اولماديغى گبى جسمنه ده مالك دگلدر. جسمى، آنجق عجيب بر ماكينهِٔ إلٰهيه‌در. قضا و قدر قلميله قدرتِ أزليه (بر جلوه‌جگى) او ماكينه‌ده چاليشييور. بناءً عليه إنسان او فرعونلق دعواسندن واز گچمكله، ملكى مالكنه تسليم ايتسين، أمانته خيانت ايتمه‌سين! أگر خيانتله بر ذرّه‌يى نفسنه إسناد ايدرسه، اللّٰهڭ ملكنى أسبابِ جامده‌يه تقسيم ايتمش اولاجقدر.
Yükleniyor...