و كذا أسباب ايچريسنده أڭ أشرف، أڭ قوّتلى بر إختيار صاحبى إنسان ايكن، أفعالِ إختياريه ناميله كنديسنه مال ظن ايتديگى أفعالڭ أكل، شرب گبى أڭ عادى بر فعلڭ حصولنده، يوز جزئندن آنجق بر جزئى إنسانه عائددر.

و كذا إنسانڭ ألنده‌كى إختيار پك طاردر. حواسّنڭ أڭ گنيشى خيال اولديغى حالده، او خيال عقل و عقلڭ ثمره‌لرينى إحاطه ايده‌مز. بونلرى، بو قدر بيوك ايكن، ناصل دائرهِٔ إختيارينه إدخال ايدوب، اونلرله إفتخار ايدييورسڭ؟

و كذا شعورى اولمقسزين، سنڭ لهڭه و عليهڭه چوق فعللر جريان ايتمكده‌در. او فعللر شعورى اولدقلرى حالده، شعورڭ تعلّق ايتمديگندن ثابت اولور كه، او فعللرڭ فاعلى بر صانعِ ذىشعوردر. نه سن فاعلسڭ و نه سنڭ أسبابڭ... بناءً عليه مالكيت دعواسندن واز گچ. كنديڭى محاسن و كمالاته مصدر اولديغڭى ظن ايتمه. و قطعيًا بيل كه، سندن سڭا يالڭز نقصان و قصور واردر. چونكه سوءِ إختيارڭله، سڭا ويريلن كمالاتى بيله تغيير ايدييورسڭ. سنڭ خانه‌ڭ حكمنده بولونان جسدڭ بيله أمانتدر. محاسنڭ هپ موهوبه‌در· سيّئاتڭ مكسوبه‌در. بناءً عليه

﴿لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰه﴾

دى.

اوچنجى خسته‌لق:

"غرور"در.

أوت غرور ايله إنسان مادّى و معنوى كمالات و محاسندن محروم قالير. أگر غرور سائقه‌سيله باشقه‌لرڭ كمالاتنه تنزّل ايتمه‌يوب، كندى كمالاتنى كافى و يوكسك گورورسه، او إنسان ناقصدر. بويله إنسانلر، معلومات و كشفياتلرينى داها يوكسك گورمكله، أسلافِ عظامڭ إرشادات و كشفياتلرندن محروم قاليرلر. و أوهامه معروض قالارق بتون بتون چيزگيدن چيقارلر. حالبوكه أسلافِ عظامڭ قرق گونده ياپدقلرى بر كشفياتى، بونلر قرق سنه‌ده بولامازلر.


Yükleniyor...