أوت او سلطان شو كوچك منزلده و ميدانده چوق شيلرى، إجتماعلرى، إفتراقلرى گوسترييور. فقط، بِالذّات مقصد او شيلر دگلدر. آنجق آخرتڭ ميدانِ أكبرنده وقوعه گله‌جك حاللرڭ، أمرلرڭ نمونه‌لرينى گوسترمكدر. چونكه او محشرِ عظيمده ياپيلاجق معامله‌لر، بو كوچوجك نمونه‌لره گوره جريان ايده‌جكدر. ديمك بو منزلده گوستريلن فانى، زائل حاللر او عالمده باقى و دائمى ثمره‌لر ويره‌جكدر.
أوت او سلطانڭ شو فانى منزللرده و قورقونج ميدانلرده گوسترديگى حكمت، عنايت، عدالت، رحمت و شفقتڭ فوقنده بر درجه‌نڭ تصوّرى إمكان خارجيدر. ألبته بو قدر يوكسك و گنيش خارقه صنعتلر، دائمى مكانلرى، ثابت مسكنلرى و زوالسز ساكنلرى ايسترلر كه، او بيوك حكمت و عدالتڭ حقيقتلرينه مظهر اولسونلر. و إلاّ شو گورونن حكمت، عنايت و مرحمتڭ إنكارى لازم گلير. و عين زمانده، بو قدر حكمتندن و عنايتندن ظهور ايدن فعللر صاحبنڭ (حاشا) ظالم، غدّار، سفيه اولديغنه ذهاب ايديلير. بو ايسه، إنقلابِ حقائقى إستلزام ايدر.
و كذا شو موقّت منزللرڭ سلطنتِ دائمه‌يه مقرّ اولاجق بر شكله گيره‌جگنه پك چوق دليللر، برهانلر واردر. مع هذا، بو عالمى ايجاد ايدوب اوته‌كى عالمى ايجاد ايتمه‌مك و بو كائناتى وجوده گتيروب اوته‌كى كائناتى گتيرمه‌مك، بو دنيايى ياراتوب اوته‌كى دنيايى ياراتمامق إمكانى يوقدر. چونكه ربوبيتڭ سلطنتى مكافات و مجازاتى ايستر.
و كذا صانعِ عالمڭ هر شيئى ايچنه آلمش و هر شيئى إستيلا و إستيعاب ايتمش بر رحمتِ واسعه‌سى واردر. والده‌لرڭ، حتّى بر جهتده نباتاتڭ أولادينه اولان شفقتلرى و كوچك، ضعيف ياورولرينڭ سهولتِ رزقلرى، او رحمت درياسندن بر قطره‌در. او بحرِ رحمتڭ عظمتيله، شو فانى دنياده، بو قيصه عمرده، شو قدر زحمت و بلالر ايله قاريشق، زائل و غيرِ ثابت اولان شو نعمتلر· و أبدى بقايى ايسته‌ين إنسانلر آراسنده مناسبت يوقدر. و عين زمانده، إعاده ايديلمه‌مك اوزره زوال، نعمتى نقمته، شفقتى زحمته، محبّتى مصيبته و لذّتى ألمه و رحمتى ضدّينه قلب ايدر.
أوت او سلطانڭ شو فانى منزللرده و قورقونج ميدانلرده گوسترديگى حكمت، عنايت، عدالت، رحمت و شفقتڭ فوقنده بر درجه‌نڭ تصوّرى إمكان خارجيدر. ألبته بو قدر يوكسك و گنيش خارقه صنعتلر، دائمى مكانلرى، ثابت مسكنلرى و زوالسز ساكنلرى ايسترلر كه، او بيوك حكمت و عدالتڭ حقيقتلرينه مظهر اولسونلر. و إلاّ شو گورونن حكمت، عنايت و مرحمتڭ إنكارى لازم گلير. و عين زمانده، بو قدر حكمتندن و عنايتندن ظهور ايدن فعللر صاحبنڭ (حاشا) ظالم، غدّار، سفيه اولديغنه ذهاب ايديلير. بو ايسه، إنقلابِ حقائقى إستلزام ايدر.
و كذا شو موقّت منزللرڭ سلطنتِ دائمه‌يه مقرّ اولاجق بر شكله گيره‌جگنه پك چوق دليللر، برهانلر واردر. مع هذا، بو عالمى ايجاد ايدوب اوته‌كى عالمى ايجاد ايتمه‌مك و بو كائناتى وجوده گتيروب اوته‌كى كائناتى گتيرمه‌مك، بو دنيايى ياراتوب اوته‌كى دنيايى ياراتمامق إمكانى يوقدر. چونكه ربوبيتڭ سلطنتى مكافات و مجازاتى ايستر.
و كذا صانعِ عالمڭ هر شيئى ايچنه آلمش و هر شيئى إستيلا و إستيعاب ايتمش بر رحمتِ واسعه‌سى واردر. والده‌لرڭ، حتّى بر جهتده نباتاتڭ أولادينه اولان شفقتلرى و كوچك، ضعيف ياورولرينڭ سهولتِ رزقلرى، او رحمت درياسندن بر قطره‌در. او بحرِ رحمتڭ عظمتيله، شو فانى دنياده، بو قيصه عمرده، شو قدر زحمت و بلالر ايله قاريشق، زائل و غيرِ ثابت اولان شو نعمتلر· و أبدى بقايى ايسته‌ين إنسانلر آراسنده مناسبت يوقدر. و عين زمانده، إعاده ايديلمه‌مك اوزره زوال، نعمتى نقمته، شفقتى زحمته، محبّتى مصيبته و لذّتى ألمه و رحمتى ضدّينه قلب ايدر.
Yükleniyor...