و كذا دڭز و نهرلرڭ يوزنده، شمسڭ عكسنى گوسترن قبارجقلرده‌كى گونشڭ پارلتيسى، شمسڭ وجودينى إنكار ايتمكله ممكن اولماديغى گبى، عقلى بوزوق اولميانلر ايچون، كمالِ إنتظام ايله تحوّل و تجدّد ايدن شو كائناتڭ شهودى، بانى و صانعڭ وجوبِ وجودينڭ تصديقيله اولابيلير. چونكه شو محتشم كائناتى، مشيئت و حكمتيله تأسيس و قضا و قدرينڭ دستورلريله تفصيل و عادتنڭ قانونلريله تنظيم و عنايت و رحمتنڭ ناموسلريله تزيين و أسماء و صفاتنڭ جلوه‌لريله تنوير ايدن آنجق و آنجق بانى و صانعدر. أوت خالقِ واحد قبول ايديلمديگى تقديرده، كائناتڭ ذرّات و مركّباتى عددنجه صوڭسز إلٰهلرڭ قبولنه مجبوريت حاصل اولور. و عين زمانده، هر بر إلٰهڭ شو كائناتى خلق ايتمگه قادر اولماسى لازمدر. چونكه ذىحياتڭ هر بر جزئيسى، ذوى الحياتڭ كلّنه (يعنى عمومنه) بر فهرسته‌در. جزئىيى خلق ايدن، كلّىيى ده خلق ايتمگه قادر اولماليدر...

و كذا ضياسز گونشڭ وجودى ممكن اولماديغى گبى، الوهيت ده تظاهرسز اولاماز. تظاهرى ايسه، إرسالِ رسل ايله اولور. و كذا حدِّ كماله بالغ اولان أڭ يوكسك بر جمالڭ بيلينمسى، گورونمسى، گوستريلمسى ايچون رسوللرڭ تعريفى لازمدر.

و كذا كمالِ جماله بالغ اولان كمالِ حسنِ صنعت، رسوللرڭ دلالتيله اولور.

و كذا ربوبيتِ عامّه، عبوديتِ كلّيه ايستر. بو ده ذو الجناحيْن رسوللرڭ وحدتِ إلٰهيه‌يى خلقه إعلان ايتمه‌لرى ايله ممكن اولور.

و كذا بر حسن صاحبنڭ ايستگى اولماسه و بر آيينه بولونماسه و تعريف ايديجى بر شخص توسّط ايتمزسه، اونڭ حُسننڭ گورونمسى، گوستريلمسى ممكن دگلدر. بو ده آنجق رسوللر واسطه‌سيله اولور. چونكه رسول، عبوديتيله خالقڭ حُسننه آيينه‌در· رسالتى جهتيله ده خلقه إظهار و إعلان ايدر.

و كذا بر ذاتڭ جواهرله، ذىقيمت أشيا ايله طولو خزينه‌لرينى آچوب خلقه گوسترمك و عرض ايتمكله او ذاتڭ قدرتنى، زنگينلگنى، سلطنتنى إعلان ايتمك ايچون آنجق او ذاتڭ مساعده‌سيله و إراده‌سيله أمر و تعيين ايديلمش بر مأمور لازمدر. ايشته او مأمور رسولدر.

Yükleniyor...