برنجى نقطه:
قرآن بر ذكر كتابى، بر دعا كتابى، بر دعوت كتابى اولديغنه نظرًا، سورهلرنده وقوعه گلن تكرار، بلاغتجه عينِ إصابت و عينِ حكمتدر. چونكه ذكر و دعادن مقصد ثوابدر و مرحمتِ إلٰهيهيى جلب ايتمكدر. معلومدر كه، بو گبى خصوصلرده فضلهسيله تكرار لازمدر كه، او نسبتده ثواب قزانيلسين و مرحمت جلب ايديلسين. هم ده ذكرڭ تكرارى قلبى تنوير ايدر. دعانڭ تكرارى بر تقريردر. دعوت دخى، تكرارى نسبتنده تأثيرى، تأكيدى واردر.
ايكنجى نقطه:
قرآن بتون بشرڭ طبقاتنه خطاب و دوا اولديغى ايچون، ذكى غبى، تقى شقى، زاهد غيرِ زاهد، بتون إنسان طبقهلرى شو خطابِ إلٰهيهيه مظهر و بو أجزاخانهِٔ رحمانيهدن علاج آلمغه حقلرى واردر. حالبوكه قرآنى تمامًا و دائما اوقومق هركسه ميسّر دگلدر. بونڭ ايچون، لزوملى اولان مقصدلر، حجّتلر بِالخاصّه اوزون سورهلرده تكرار ايديلمشدر كه هر بر سوره همان همان بر كوچك قرآن حكمنده اولسون كه هركس سهولتله ايستديگى وقت ايستديگى سورهيى اوقومقله تام قرآنڭ ثوابنى قزانهبيلسين. أوت
﴿وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ﴾
اولان آيتِ كريمه بو حقيقتى إثبات ايدييور.
اوچنجى نقطه:
جسمانى إحتياجلر وقتلرڭ إختلافلريله تبدّل ايدر. نقصان و فضلهلشير. مثلا: هوايه اولان إحتياج هر آنده وار. صويه اولان إحتياج، معدهنڭ حرارتى زمانلرنده اولور. غدايه اولان حاجت، هر گونده اولور. ضيايه اولان إحتياج، على الأكثر هفتهده بر دفعه لازمدر. و هكذا...
كذالك معنوى إحتياجلر ده وقتلرى مختلف و متفاوتدر. هر آنده "اللّٰه" كلمهسنه إحتياج واردر. هر وقت "بسمله"يه هر ساعتده "لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰه"ه إحتياج واردر. و هكذا...
بناءً عليه· آيتلرڭ، كلمهلرڭ تكرارى، إحتياجلرڭ تكرارندن ايلرى گلييور. و كذا او گبى حكملره اولان إحتياجڭ شدّتنه إشارتدر.
قرآن بر ذكر كتابى، بر دعا كتابى، بر دعوت كتابى اولديغنه نظرًا، سورهلرنده وقوعه گلن تكرار، بلاغتجه عينِ إصابت و عينِ حكمتدر. چونكه ذكر و دعادن مقصد ثوابدر و مرحمتِ إلٰهيهيى جلب ايتمكدر. معلومدر كه، بو گبى خصوصلرده فضلهسيله تكرار لازمدر كه، او نسبتده ثواب قزانيلسين و مرحمت جلب ايديلسين. هم ده ذكرڭ تكرارى قلبى تنوير ايدر. دعانڭ تكرارى بر تقريردر. دعوت دخى، تكرارى نسبتنده تأثيرى، تأكيدى واردر.
ايكنجى نقطه:
قرآن بتون بشرڭ طبقاتنه خطاب و دوا اولديغى ايچون، ذكى غبى، تقى شقى، زاهد غيرِ زاهد، بتون إنسان طبقهلرى شو خطابِ إلٰهيهيه مظهر و بو أجزاخانهِٔ رحمانيهدن علاج آلمغه حقلرى واردر. حالبوكه قرآنى تمامًا و دائما اوقومق هركسه ميسّر دگلدر. بونڭ ايچون، لزوملى اولان مقصدلر، حجّتلر بِالخاصّه اوزون سورهلرده تكرار ايديلمشدر كه هر بر سوره همان همان بر كوچك قرآن حكمنده اولسون كه هركس سهولتله ايستديگى وقت ايستديگى سورهيى اوقومقله تام قرآنڭ ثوابنى قزانهبيلسين. أوت
﴿وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ﴾
اولان آيتِ كريمه بو حقيقتى إثبات ايدييور.
اوچنجى نقطه:
جسمانى إحتياجلر وقتلرڭ إختلافلريله تبدّل ايدر. نقصان و فضلهلشير. مثلا: هوايه اولان إحتياج هر آنده وار. صويه اولان إحتياج، معدهنڭ حرارتى زمانلرنده اولور. غدايه اولان حاجت، هر گونده اولور. ضيايه اولان إحتياج، على الأكثر هفتهده بر دفعه لازمدر. و هكذا...
كذالك معنوى إحتياجلر ده وقتلرى مختلف و متفاوتدر. هر آنده "اللّٰه" كلمهسنه إحتياج واردر. هر وقت "بسمله"يه هر ساعتده "لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰه"ه إحتياج واردر. و هكذا...
بناءً عليه· آيتلرڭ، كلمهلرڭ تكرارى، إحتياجلرڭ تكرارندن ايلرى گلييور. و كذا او گبى حكملره اولان إحتياجڭ شدّتنه إشارتدر.
Yükleniyor...