مثلا: أنواعِ جواهرى حاوى زينتلى و قيمتلى بر دفينه‌يى كشف ايتمك ايچون بر قاچ آدم دڭزڭ ديبنه طالارلر. دڭزڭ ديبنده آراشديرمه ياپاركن بريسنڭ ألنه اوزونجه بر پارچه ألماس گچر. دفينه‌نڭ مشتملاتنى تمامًا بو گبى ألماسلردن عبارت اولديغنى حكم ايدر. صوڭره آرقداشلرندن باشقه چشيد جوهرڭ بحثنى ايشيتديگنده، اونلرڭ بولدقلرى جواهرڭ كندى بولديغى ألماسڭ نقشلرى اولدقلرينى تخيّل ايدر. ديگرى كروى بر ياقوتى بولور. اوته‌كى آرقداشى ده باشقه بر چشيدينى بولويور. و هكذا هر بريسى دفينه‌نڭ أساس مشتملاتى كندى بولديغى چشيددن عبارت اولديغنى و آرقداشلرينڭ بولدقلرى چشيدلر ده دفينه‌نڭ زوائد و تفرّعاتندن اولديغنى إعتقاد ايدر. مسئله بو شكله گيرمكله موازنه غائب و تناسب زائل اولور. صوڭره مسئله‌نڭ حقيقتنى كشف و ايضاح ايچون تأويلات و تكلّفاته باشلارلر. حتّى دفينه‌نڭ إنكارينه بيله ذهاب ايدن اولور.

أوت سنّتِ سنيه ايله موازنه ياپيلمازدن أوّل، همان مشهوداتنه إعتماد ايدن اشراقيّون ايله متصوّفه‌نڭ أثرلرينى تأمّل ايدن ذاتلر، شو سويله‌ديگمه حق ويرر. بِلا تردّد قبول ايدرلر.

آرقداش! قرآن ده او دفينه‌يى كشف ايتمك ايچون او دڭزه طالمشدر. فقط قرآنڭ گوزى آچيق اولديغندن، دفينه‌يى تماميله إحاطه ايله گورمشدر. و حقيقته اويغون بر طرزده تناسب و موازنه‌يه رعايت ايده‌رك كمالِ إنتظام و إطّراد ايله حقيقتى إظهار ايتمشدر.

آرقداش! نوعِ بشرده أنواعًا ضلالته دوشن فرقه‌لرڭ سببِ ضلالتلرى، إماملرينڭ قصوريدر. أوت إماملرى باطندن بحث ايتمشلرسه ده، مشهوداتلرينه إعتماد و إكتفا ايده‌رك أثناءِ طريقدن دونمشلردر. و

﴿حَفَظْتَ شَيْئًا وَ غَابَتْ عَنْكَ اَشْيَاءُ﴾

قَولنه ماصدق اولمشلردر.


Yükleniyor...