إعلم أيّها العزيز!
دنيا حياتنى گوزللشديرن أسبابدن برى، دنيا آيينه‌سنده تمثّل ايله پارلايان هدايت نورلرى و بيوك إنسانلرڭ سَوْگيلى و سَويملى تمثاللريدر. أوت مستقبل ماضينڭ آيينه‌سيدر. ماضى برزخه، يعنى اوته‌كى عالمه إنتقال و إنقلاب ايتديگنده صورتنى و شكلنى و دنياسنى إستقبال آيينه‌سنه، تاريخه، إنسانلرڭ ذهنلرينه وديعه ايدييور. اونلره اولان معنوى و خيالى محبّتلريله دنيا محبّتى طاتلى اولور. مثلا: آرقداشلرينڭ و أقرباسنڭ تمثاللرينى و فوطوغرافلرينى حاوى بيوك بر آيينه‌يى يولنده بولان بر آدم، شرق جهتنه گيدن آدملرڭ مملكتلرينه گيدوب اونلره إلتحاق ايتمك ايچون چاليشمايوب ده، او آيينه‌نڭ ايچنده‌كى تمثاللر ايله اوغراشير، محبّت ايدر. ايشته بو آدم غفلتدن آييلديغى زمان: "أيواه، نه ايدييورم؟ بونلر شراب دگل سرابدر. بونلر ايله اوغراشمق عَذْب دگل عذابدر." دير، آرقداشلرينه يتيشمك اوزره شرق سفرينه تداركاتده بولونمغه باشلار.
إعلم أيّها العزيز!
قرآنِ معجز البيانڭ حق و حقيقت اولديغنه أڭ صادق دليللر:
١– توحيدڭ بتون إقتضالرينى و لازملرينى مرتبه‌لريله محافظه ايتمه‌سيدر.
٢– أسماءِ حسنىنڭ تناسب و إقتضاسى اوزرينه حقائقِ عاليهٔ إلٰهيه‌ده‌كى موازنه‌يى مراعات ايتمه‌سيدر.
٣– ربوبيت و الوهيته عائد شئوناتى كمالِ موازنه ايله جمع ايتمه‌سيدر.
قرآنڭ بو خاصيتى بشرڭ أثرلرنده بولونمديغى گبى، ملكوت جهتنه گچن أوليا و سائر بيوكلرڭ نتائجِ فكرلرنده ده بولونامامشدر. و أشيانڭ باطننده طالمش اولان اشراقيّون و عالمِ غيبه نفوذ ايدن روحانيّون دخى، قرآنڭ بو خاصيتنى بولامامشلردر. زيرا اونلرڭ نظرلرى مقيّد اولديغندن حقيقتِ مطلقه‌يى إحاطه ايده‌مز. بونلر آنجق حقيقتڭ بر طرفنى بولور و إفراط تفريط ايله تصرّفه باشلارلر. بونڭ ايچون تناسبى بوزوب، موازنه‌يى إخلال ايدييورلر.
دنيا حياتنى گوزللشديرن أسبابدن برى، دنيا آيينه‌سنده تمثّل ايله پارلايان هدايت نورلرى و بيوك إنسانلرڭ سَوْگيلى و سَويملى تمثاللريدر. أوت مستقبل ماضينڭ آيينه‌سيدر. ماضى برزخه، يعنى اوته‌كى عالمه إنتقال و إنقلاب ايتديگنده صورتنى و شكلنى و دنياسنى إستقبال آيينه‌سنه، تاريخه، إنسانلرڭ ذهنلرينه وديعه ايدييور. اونلره اولان معنوى و خيالى محبّتلريله دنيا محبّتى طاتلى اولور. مثلا: آرقداشلرينڭ و أقرباسنڭ تمثاللرينى و فوطوغرافلرينى حاوى بيوك بر آيينه‌يى يولنده بولان بر آدم، شرق جهتنه گيدن آدملرڭ مملكتلرينه گيدوب اونلره إلتحاق ايتمك ايچون چاليشمايوب ده، او آيينه‌نڭ ايچنده‌كى تمثاللر ايله اوغراشير، محبّت ايدر. ايشته بو آدم غفلتدن آييلديغى زمان: "أيواه، نه ايدييورم؟ بونلر شراب دگل سرابدر. بونلر ايله اوغراشمق عَذْب دگل عذابدر." دير، آرقداشلرينه يتيشمك اوزره شرق سفرينه تداركاتده بولونمغه باشلار.
إعلم أيّها العزيز!
قرآنِ معجز البيانڭ حق و حقيقت اولديغنه أڭ صادق دليللر:
١– توحيدڭ بتون إقتضالرينى و لازملرينى مرتبه‌لريله محافظه ايتمه‌سيدر.
٢– أسماءِ حسنىنڭ تناسب و إقتضاسى اوزرينه حقائقِ عاليهٔ إلٰهيه‌ده‌كى موازنه‌يى مراعات ايتمه‌سيدر.
٣– ربوبيت و الوهيته عائد شئوناتى كمالِ موازنه ايله جمع ايتمه‌سيدر.
قرآنڭ بو خاصيتى بشرڭ أثرلرنده بولونمديغى گبى، ملكوت جهتنه گچن أوليا و سائر بيوكلرڭ نتائجِ فكرلرنده ده بولونامامشدر. و أشيانڭ باطننده طالمش اولان اشراقيّون و عالمِ غيبه نفوذ ايدن روحانيّون دخى، قرآنڭ بو خاصيتنى بولامامشلردر. زيرا اونلرڭ نظرلرى مقيّد اولديغندن حقيقتِ مطلقه‌يى إحاطه ايده‌مز. بونلر آنجق حقيقتڭ بر طرفنى بولور و إفراط تفريط ايله تصرّفه باشلارلر. بونڭ ايچون تناسبى بوزوب، موازنه‌يى إخلال ايدييورلر.
Yükleniyor...