الحاصل:
حياتى، وجودى، نورانى شيلرڭ ايجادنده اوچ نقطه وار:
برنجى نقطه:
قدرتڭ امورِ خسيسه ايله ظاهرًا مباشرتى گورونمه‌مك ايچون پرده اولمق اوزره أسباب وضع ايديلمشدر.
ايكنجى نقطه:
حيات، وجود و نورڭ، طيشلرى گبى ايچلرى ده شفّاف اولديغندن، كثيف پرده‌لر حكمنده اولان أسباب وضع ايديلمه‌مشدر. يالڭز پك اينجه، نازك پرده‌لرى آڭديران وسائط وارسه ده آلتنده دستِ قدرت گورونور.
اوچنجى نقطه:
قدرتِ أزليه‌نڭ تأثيرنده، تصنيعنده كلفت يوقدر. أوت بر اينجير چكردگندن قوجه بر اينجير آغاجنى و اينجه بر صاپ ايله قوجه بر قاوونى باغلايوب چيقاران قدرته هيچ بر شى آغير گلمز. شويله معجزاتيله معلوم اولان قدرت صاحبنڭ وجودى، ظهورى· كائناتڭ وجودندن، ظهورندن داها ظاهردر. چونكه هر بر مصنوع، كندى نفسنه بر قاچ وجهله عينًا دلالت ايدر. فقط صانعنه، هم عينًا، هم عقلاً چوق وجهلر ايله دلالتلرى واردر. و هانگى بر مصنوعڭ وجودى أسبابدن ايسته‌نيليرسه، بتون أسباب طوپلانوب بربرينه يارديملرى اولسه بيله، او مصنوعڭ بڭزرينى ياپامازلر...
إعلم أيّها العزيز!
إنسانڭ عقل و فكر ميدانى اويله بر وسعتده‌در كه، إحاطه‌سى ممكن دگلدر· و او قدر طاردر كه، ايگنه‌يه محل اولاماز. أوت بعضًا ذرّه ايچنده دونويور، قطره ايچريسنده يوزويور، بر نقطه‌ده حپس اولويور. بعضًا ده، عالمى بر قارپوز گبى ألنه آلير و كائناتى مسافرةً گتيرر، عقل اوطه‌سنده مسافر ايدر. بعضًا ده او قدر حدّينى تجاوز ايدر، يوكسگه چيقار كه· واجب الوجودى گورمگه چاليشير. بعضًا ده كوچولور، ذرّه‌يه بڭزر. بعضًا ده سماوات قدر بيور. بعضًا ده بر قطره‌يه گيرر. بعضًا ده فطرت و خلقتى ايچنه آلير...
حياتى، وجودى، نورانى شيلرڭ ايجادنده اوچ نقطه وار:
برنجى نقطه:
قدرتڭ امورِ خسيسه ايله ظاهرًا مباشرتى گورونمه‌مك ايچون پرده اولمق اوزره أسباب وضع ايديلمشدر.
ايكنجى نقطه:
حيات، وجود و نورڭ، طيشلرى گبى ايچلرى ده شفّاف اولديغندن، كثيف پرده‌لر حكمنده اولان أسباب وضع ايديلمه‌مشدر. يالڭز پك اينجه، نازك پرده‌لرى آڭديران وسائط وارسه ده آلتنده دستِ قدرت گورونور.
اوچنجى نقطه:
قدرتِ أزليه‌نڭ تأثيرنده، تصنيعنده كلفت يوقدر. أوت بر اينجير چكردگندن قوجه بر اينجير آغاجنى و اينجه بر صاپ ايله قوجه بر قاوونى باغلايوب چيقاران قدرته هيچ بر شى آغير گلمز. شويله معجزاتيله معلوم اولان قدرت صاحبنڭ وجودى، ظهورى· كائناتڭ وجودندن، ظهورندن داها ظاهردر. چونكه هر بر مصنوع، كندى نفسنه بر قاچ وجهله عينًا دلالت ايدر. فقط صانعنه، هم عينًا، هم عقلاً چوق وجهلر ايله دلالتلرى واردر. و هانگى بر مصنوعڭ وجودى أسبابدن ايسته‌نيليرسه، بتون أسباب طوپلانوب بربرينه يارديملرى اولسه بيله، او مصنوعڭ بڭزرينى ياپامازلر...
إعلم أيّها العزيز!
إنسانڭ عقل و فكر ميدانى اويله بر وسعتده‌در كه، إحاطه‌سى ممكن دگلدر· و او قدر طاردر كه، ايگنه‌يه محل اولاماز. أوت بعضًا ذرّه ايچنده دونويور، قطره ايچريسنده يوزويور، بر نقطه‌ده حپس اولويور. بعضًا ده، عالمى بر قارپوز گبى ألنه آلير و كائناتى مسافرةً گتيرر، عقل اوطه‌سنده مسافر ايدر. بعضًا ده او قدر حدّينى تجاوز ايدر، يوكسگه چيقار كه· واجب الوجودى گورمگه چاليشير. بعضًا ده كوچولور، ذرّه‌يه بڭزر. بعضًا ده سماوات قدر بيور. بعضًا ده بر قطره‌يه گيرر. بعضًا ده فطرت و خلقتى ايچنه آلير...
Yükleniyor...