اوچنجى نكته:
لفظ اللّهڭ ايكى بيڭ سكز يوز آلتى دفعه ذكرينڭ چوق نكتهلرى وار. إعجازِ قرآنڭ چوق شعاعلرينى گوسترييور. بو اوچنجى نكته ده، اونڭ درت شعاعِ إعجازينى گوسترييور.
بشنجى رساله اولان بشنجى قسم
﴿اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰوَاتِ وَ الْاَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ اَلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ ﴾
(الخ آية...) آيتِ پرأنوارينڭ چوق أنوار أسرارندن گوزل بر نورى، رمضانِ شريفده بر حالتِ روحانيهده، مهمّ بر سياحتِ قلبيهده گورونمش و بر درجه بو رسالهده بيان ايديلمشدر. بو رساله كوچكدر، فقط چوق نورلى و أهمّيتليدر.
آلتنجى رساله اولان آلتنجى قسم
﴿وَلَا تَرْكَنُوا اِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ﴾
آيتنڭ مهمّ بر سرّينى و عظيم بر حقيقتنى· إنس و جنّ شيطانلرينڭ و مسلمانلر ايچنه گيرمش ملحدلرڭ و منافقلرڭ آلتى دسيسهلريله آلتى جهتدن هجوملرينى آلتى حقيقتله سدّ و ردّ ايتمكله، او سرِّ عظيمى تفسير ايدييور.
برنجى دسيسهلرى:
قرآن خادملرينى حبِّ جاه واسطهسيله آلداتمالرينه مقابل، غايت مقنع و قطعى بر جوابله صوصديرر.
ايكنجى دسيسهلرى:
قورقو طماريله، أهلِ حقّى حقدن چويرمهلرينه قارشى، غايت گوزل و قطعى بر جوابله طرد ايديلير.
اوچنجى دسيسهلرى:
طمع و حرص جهتيله، أهلِ هدايتى خدمتِ قرآنيهدن واز گچيرمهلرينه قارشى، غايت پارلاق و قطعى بر جوابله ردّ ايديلير.
لفظ اللّهڭ ايكى بيڭ سكز يوز آلتى دفعه ذكرينڭ چوق نكتهلرى وار. إعجازِ قرآنڭ چوق شعاعلرينى گوسترييور. بو اوچنجى نكته ده، اونڭ درت شعاعِ إعجازينى گوسترييور.
بشنجى رساله اولان بشنجى قسم
﴿اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰوَاتِ وَ الْاَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكوٰةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ اَلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ ﴾
(الخ آية...) آيتِ پرأنوارينڭ چوق أنوار أسرارندن گوزل بر نورى، رمضانِ شريفده بر حالتِ روحانيهده، مهمّ بر سياحتِ قلبيهده گورونمش و بر درجه بو رسالهده بيان ايديلمشدر. بو رساله كوچكدر، فقط چوق نورلى و أهمّيتليدر.
آلتنجى رساله اولان آلتنجى قسم
﴿وَلَا تَرْكَنُوا اِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ﴾
آيتنڭ مهمّ بر سرّينى و عظيم بر حقيقتنى· إنس و جنّ شيطانلرينڭ و مسلمانلر ايچنه گيرمش ملحدلرڭ و منافقلرڭ آلتى دسيسهلريله آلتى جهتدن هجوملرينى آلتى حقيقتله سدّ و ردّ ايتمكله، او سرِّ عظيمى تفسير ايدييور.
برنجى دسيسهلرى:
قرآن خادملرينى حبِّ جاه واسطهسيله آلداتمالرينه مقابل، غايت مقنع و قطعى بر جوابله صوصديرر.
ايكنجى دسيسهلرى:
قورقو طماريله، أهلِ حقّى حقدن چويرمهلرينه قارشى، غايت گوزل و قطعى بر جوابله طرد ايديلير.
اوچنجى دسيسهلرى:
طمع و حرص جهتيله، أهلِ هدايتى خدمتِ قرآنيهدن واز گچيرمهلرينه قارشى، غايت پارلاق و قطعى بر جوابله ردّ ايديلير.
Yükleniyor...