اوچنجى صبر:
عبادت اوزرينه صبردر كه، شو صبر اونى مقامِ محبوبيته قدر چيقارييور. أڭ بيوك مقام اولان عبوديتِ كامله جانبنه سَوق ايدييور.
بشنجى سؤالڭز:
سنِّ مكلّفيت اون بش سنه قبول ايديلييور. حضرتِ پيغمبر عليه الصلاة والسلام، نبوّتدن أوّل ناصل عبادت ايدردى؟
الجواب:
حضرتِ إبراهيم عليه السلامڭ، عربستانده چوق پردهلر آلتنده جريان ايدن بقيّهِٔ دينى ايله· فقط فرضيت و مجبوريت صورتيله دگل، بلكه إختياريله و مندوبيت صورتيله عبادت ايدردى. شو حقيقت اوزوندر، شيمديلك قيصه قالسين.
آلتنجى سؤالڭز:
سنِّ كمال إعتبار اولونان قرق ياشنده نبوّتڭ گلمهسى و عمرِ سعادتلرينڭ آلتمش اوچ اولماسندهكى حكمت نهدر؟
الجواب:
حكمتلرى چوقدر. بريسى شودر كه: نبوّت، غايت آغير و بيوك بر مكلّفيتدر. مَلكاتِ عقليه و إستعداداتِ قلبيهنڭ إنكشافى و تكمّلى ايله او آغير مكلّفيت تحمّل ايديلير. او تكمّلڭ زمانى ايسه قرق ياشيدر. هم هوساتِ نفسانيهنڭ هيجانلى زمانى و حرارتِ غريزيهنڭ غليانلى هنگامى و إحتراصاتِ دنيويهنڭ فورانلى وقتى اولان گنجلك و شبابيت ايسه، صِرف إلٰهى و اُخروى و قدسى اولان وظائفِ نبوّته موافق دوشمييور. قرقدن أوّل نه قدر جدّى و خالص بر آدم اولسه ده، شهرتپرستلرڭ خاطرلرينه بلكه دنيانڭ شان و شرفى ايچون چاليشير وهمى گلير. اونلرڭ إتهامندن چابوق قورتولاماز. فقط قرقدن صوڭره، مادام قبر طرفنه نزول باشلايور و دنيادن زياده آخرت اوڭا گورونويور. حركات و أعمالِ اُخرويهسنده چابوق او إتهامدن قورتولور و موفّق اولور. إنسانلر ده سوءِ ظندن قورتولور، خلاص اولور.
عبادت اوزرينه صبردر كه، شو صبر اونى مقامِ محبوبيته قدر چيقارييور. أڭ بيوك مقام اولان عبوديتِ كامله جانبنه سَوق ايدييور.
بشنجى سؤالڭز:
سنِّ مكلّفيت اون بش سنه قبول ايديلييور. حضرتِ پيغمبر عليه الصلاة والسلام، نبوّتدن أوّل ناصل عبادت ايدردى؟
الجواب:
حضرتِ إبراهيم عليه السلامڭ، عربستانده چوق پردهلر آلتنده جريان ايدن بقيّهِٔ دينى ايله· فقط فرضيت و مجبوريت صورتيله دگل، بلكه إختياريله و مندوبيت صورتيله عبادت ايدردى. شو حقيقت اوزوندر، شيمديلك قيصه قالسين.
آلتنجى سؤالڭز:
سنِّ كمال إعتبار اولونان قرق ياشنده نبوّتڭ گلمهسى و عمرِ سعادتلرينڭ آلتمش اوچ اولماسندهكى حكمت نهدر؟
الجواب:
حكمتلرى چوقدر. بريسى شودر كه: نبوّت، غايت آغير و بيوك بر مكلّفيتدر. مَلكاتِ عقليه و إستعداداتِ قلبيهنڭ إنكشافى و تكمّلى ايله او آغير مكلّفيت تحمّل ايديلير. او تكمّلڭ زمانى ايسه قرق ياشيدر. هم هوساتِ نفسانيهنڭ هيجانلى زمانى و حرارتِ غريزيهنڭ غليانلى هنگامى و إحتراصاتِ دنيويهنڭ فورانلى وقتى اولان گنجلك و شبابيت ايسه، صِرف إلٰهى و اُخروى و قدسى اولان وظائفِ نبوّته موافق دوشمييور. قرقدن أوّل نه قدر جدّى و خالص بر آدم اولسه ده، شهرتپرستلرڭ خاطرلرينه بلكه دنيانڭ شان و شرفى ايچون چاليشير وهمى گلير. اونلرڭ إتهامندن چابوق قورتولاماز. فقط قرقدن صوڭره، مادام قبر طرفنه نزول باشلايور و دنيادن زياده آخرت اوڭا گورونويور. حركات و أعمالِ اُخرويهسنده چابوق او إتهامدن قورتولور و موفّق اولور. إنسانلر ده سوءِ ظندن قورتولور، خلاص اولور.
Yükleniyor...