ايكنجى بر نقطه:
آيت الكبرادن چيقان "ورد الأكبر" نامنده‌كى عربى رساله‌جگڭ آخرنده، رسالهِٔ مناجاتڭ باشنده‌كى آيتڭ تفسيرى دييه عربى قسملرى علاوه ايديلسه، برابر اوقونسه مناسبدر. بز ده نسخه‌مزده يازدق.
اوچنجى نقطه:
عزيز قارداشلرم! چوق دفعه قلبمه گلييوردى. نه‌دن إمامِ على (رض) رسالهِٔ النوره و بِالخاصّه آيت الكبرا رساله‌سنه زياده أهمّيت ويرمش؟ دييه سرّينى بكلردم. ِللّٰه الحمد إخطار ايديلدى. إنكشاف ايدن او سرّه شيمديلك يالڭز قيصه بر إشارت ايدييورم. شويله كه:
رسالهِٔ النورڭ ممتاز بر خاصيتى، ايمانڭ أڭ صوڭ و أڭ كلّى إستناد نقطه‌سنى، قوّتلى و قطعى بيان اولديغندن· بو خاصيت آيت الكبرا رساله‌سنده فوق العاده پارلاق گورونويور. و بو عجيب عصرده مبارزهِٔ كفر و ايمان، أڭ صوڭ نقطهِٔ إستناده سرايت ايده‌رك اوڭا طايانديرييور. مثلا: ناصلكه غايت بيوك بر ميدان محاربه‌سنده و ايكى طرفڭ بتون قوّتلرى طوپلانديغى بر صحراده ايكى طابور چارپيشييورلر. دشمن طرفى، أڭ بيوك اردوسنڭ جهازاتِ مخرّبه‌سنى كندى طابورينه إمداد و قوّهِٔ معنويه‌سنى فوق العاده تقويه ايچون هر واسطه‌يى إستعمال ايده‌رك أهلِ ايمان طابورينڭ قوّهِٔ معنويه‌سنى بوزمق و أفرادينڭ تساندينى قيرمق ايچون هر وسيله‌يى قوللانير. أهمّيتلى بر إستنادگاهنى كندينه تمايل ايتديره‌رك إحتياط قوّتنى طاغيتير. مسلمان طابورينڭ هر بر نفرينه قارشى، جمعيت و قوميته‌جيلك روحيله متساند بر جماعت گوندرر. بتون بتون قوّهِٔ معنويه‌سنى محو ايتمگه چاليشديغى بر هنگامده خضر گبى برى چيقار، او طابوره دير: "مأيوس اولمه! سنڭ اويله صارصيلماز بر نقطهِٔ إستنادڭ و اويله مغلوب ايديلمز محتشم اردولرڭ و توكنمز إحتياط قوّتلرڭ وار كه، دنيا طوپلانسه قارشيسنه چيقه‌ماز. سنڭ شيمديلك مغلوبيتڭڭ بر سببى، بر جماعته و بر شخصِ معنويه‌يه قارشى بر نفرى گوندرمڭزدر. چاليش كه، هر بر نفرڭ، إستناد نقطه‌لرى اولان دائره‌لرندن معنًا إستفاده ايتديگى قوّتلى قوّهِٔ معنويه ايله بر شخصِ معنوى و بر جمعيت حكمنه گچسين" ديدى و تام قناعت ويردى.
عينًا اويله ده، أهلِ ايمانه هجوم ايدن أهلِ ضلالت، (بو عصر جماعت زمانى اولديغى جهتيله) جمعيت و قوميته‌جيلك مايه‌سيله بر شخصِ معنوى و بر روحِ خبيث اولمش، مسلمان عالمنده‌كى وجدانِ عمومى و قلبِ كلّىيى بوزويور. و عوامڭ تقليدى اولان إعتقادلرينى حمايه ايدن إسلامى پردهِٔ علويه‌يى ييرتييور و حياتِ ايمانيه‌يى ياشاتان، عنعنه ايله گلن حسّياتِ متوارثه‌يى يانديرييور. هر بر مسلمان تك باشيله بو دهشتلى يانغيندن قورتولمغه مأيوسانه چابالاركن، رسالهِٔ النور خضر گبى إمداده يتيشدى. كائناتى إحاطه ايدن صوڭ اردوسنى
&﴿ ():: كائناتى طاغيده‌ميان بر قوّت اونى بوزاماز.﴾
گوستروب و اوندن مقاومتسوز مادّى، معنوى إمداد گتيرمك خدمتنده خارقه بر أمربر نفر اولارق آيت الكبرا رساله‌سنى إمامِ على (رض) كشفًا گورمش، أهمّيتله گوسترمش.
آيت الكبرادن چيقان "ورد الأكبر" نامنده‌كى عربى رساله‌جگڭ آخرنده، رسالهِٔ مناجاتڭ باشنده‌كى آيتڭ تفسيرى دييه عربى قسملرى علاوه ايديلسه، برابر اوقونسه مناسبدر. بز ده نسخه‌مزده يازدق.
اوچنجى نقطه:
عزيز قارداشلرم! چوق دفعه قلبمه گلييوردى. نه‌دن إمامِ على (رض) رسالهِٔ النوره و بِالخاصّه آيت الكبرا رساله‌سنه زياده أهمّيت ويرمش؟ دييه سرّينى بكلردم. ِللّٰه الحمد إخطار ايديلدى. إنكشاف ايدن او سرّه شيمديلك يالڭز قيصه بر إشارت ايدييورم. شويله كه:
رسالهِٔ النورڭ ممتاز بر خاصيتى، ايمانڭ أڭ صوڭ و أڭ كلّى إستناد نقطه‌سنى، قوّتلى و قطعى بيان اولديغندن· بو خاصيت آيت الكبرا رساله‌سنده فوق العاده پارلاق گورونويور. و بو عجيب عصرده مبارزهِٔ كفر و ايمان، أڭ صوڭ نقطهِٔ إستناده سرايت ايده‌رك اوڭا طايانديرييور. مثلا: ناصلكه غايت بيوك بر ميدان محاربه‌سنده و ايكى طرفڭ بتون قوّتلرى طوپلانديغى بر صحراده ايكى طابور چارپيشييورلر. دشمن طرفى، أڭ بيوك اردوسنڭ جهازاتِ مخرّبه‌سنى كندى طابورينه إمداد و قوّهِٔ معنويه‌سنى فوق العاده تقويه ايچون هر واسطه‌يى إستعمال ايده‌رك أهلِ ايمان طابورينڭ قوّهِٔ معنويه‌سنى بوزمق و أفرادينڭ تساندينى قيرمق ايچون هر وسيله‌يى قوللانير. أهمّيتلى بر إستنادگاهنى كندينه تمايل ايتديره‌رك إحتياط قوّتنى طاغيتير. مسلمان طابورينڭ هر بر نفرينه قارشى، جمعيت و قوميته‌جيلك روحيله متساند بر جماعت گوندرر. بتون بتون قوّهِٔ معنويه‌سنى محو ايتمگه چاليشديغى بر هنگامده خضر گبى برى چيقار، او طابوره دير: "مأيوس اولمه! سنڭ اويله صارصيلماز بر نقطهِٔ إستنادڭ و اويله مغلوب ايديلمز محتشم اردولرڭ و توكنمز إحتياط قوّتلرڭ وار كه، دنيا طوپلانسه قارشيسنه چيقه‌ماز. سنڭ شيمديلك مغلوبيتڭڭ بر سببى، بر جماعته و بر شخصِ معنويه‌يه قارشى بر نفرى گوندرمڭزدر. چاليش كه، هر بر نفرڭ، إستناد نقطه‌لرى اولان دائره‌لرندن معنًا إستفاده ايتديگى قوّتلى قوّهِٔ معنويه ايله بر شخصِ معنوى و بر جمعيت حكمنه گچسين" ديدى و تام قناعت ويردى.
عينًا اويله ده، أهلِ ايمانه هجوم ايدن أهلِ ضلالت، (بو عصر جماعت زمانى اولديغى جهتيله) جمعيت و قوميته‌جيلك مايه‌سيله بر شخصِ معنوى و بر روحِ خبيث اولمش، مسلمان عالمنده‌كى وجدانِ عمومى و قلبِ كلّىيى بوزويور. و عوامڭ تقليدى اولان إعتقادلرينى حمايه ايدن إسلامى پردهِٔ علويه‌يى ييرتييور و حياتِ ايمانيه‌يى ياشاتان، عنعنه ايله گلن حسّياتِ متوارثه‌يى يانديرييور. هر بر مسلمان تك باشيله بو دهشتلى يانغيندن قورتولمغه مأيوسانه چابالاركن، رسالهِٔ النور خضر گبى إمداده يتيشدى. كائناتى إحاطه ايدن صوڭ اردوسنى
&﴿ ():: كائناتى طاغيده‌ميان بر قوّت اونى بوزاماز.﴾
گوستروب و اوندن مقاومتسوز مادّى، معنوى إمداد گتيرمك خدمتنده خارقه بر أمربر نفر اولارق آيت الكبرا رساله‌سنى إمامِ على (رض) كشفًا گورمش، أهمّيتله گوسترمش.
Yükleniyor...