أوّلجه شفاهًا دخى عرض ايتديگم وجهله· سلفِ صالحينڭ بيراقديغى قدسى تفسيرلر ايكى قسمدر: بر قسمى، أحكامه دائر تفسيرلردر. ديگر بر قسمى ده، آياتِ قرآنيه‌نڭ حكمتلرينى و ايمان حقيقتلرينى تفسير و ايضاح ايدرلر. سلفِ صالحينڭ بو درلو تفسيرلرى چوقدر. خصوصًا غوثِ أعظم شاهِ گيلانى، إمامِ غزالى، محيى الدينِ عربى، إمامِ ربّانى گبى ذواتِ كرامڭ أثرلرى، بو قسم تفسيرلردر. بِالخاصّه مولانا جلال الدينِ رومى حضرتلرينڭ مثنوئِ شريفى ده بو طرز بر نوع معنوى تفسيردر. ايشته رسالهِٔ نور، بو طرز تفسيرلرڭ أڭ يوكسگى، أڭ ممتازى و أڭ مستثناسيدر. ايشته مادام بو طرز تفسيرلر متداولدر، كيمسه ايليشمه‌يور، رسالهِٔ نوره ده ايليشمه‌مك لازمدر. ايليشنلر، قرآنه و أجداده دشمنلقلرندن ايليشيرلر.

رسالهِٔ نور، أركانِ ايمانيه‌يى و آياتِ قرآنيه‌يى تفسير ايده‌رك اويله بر طرزده بيان ايدر كه· هيچ بر منكِر، هيچ بر دينسز، او حقيقتلرى إنكار ايده‌مز. هم رياضى بر قطعيتله إثبات ايدر، گوزه گوسترر، عقلى طويورور، لطائفى قانديرر· آرتيق هيچ بر ايمانى و قرآنى حقيقتى إنكاره مجال قالماز. بوندن طولاييدر كه· دينسزلر، قومونيستلر، بو مملكتده رسالهِٔ نور واركن ملعونانه فكرلرينى ساحهِٔ تطبيقه قويامدقلرندن و بر معنوى بكجى گبى رسالهِٔ نور دائما قارشيلرينه چيقديغندن، رسالهِٔ نورڭ هر وجهله نشرينه سد چكمه‌يى غايه ايدينمشلردر.

رسالهِٔ نور، تحقيقى ايمان درسلرى ويرر. شاكردلرينى هر درلو فنالقدن آليقويار. قلبلره طوغريلق آشيلار. اونى حقّيله آڭلايان، آرتيق فنالق ياپاماز. اونڭ ايچوندر كه، بوگون مملكتڭ هر طرفنده‌كى رسالهِٔ نور طلبه‌لرى، آسايشڭ معنوى محافظى حكمنده‌درلر. شيمدىيه قدر هيچ بر حقيقى نور طلبه‌سنده آسايشه منافى بر حركت گورولمه‌مش، عادتا نور طلبه‌لرى ضابطه‌نڭ معنوى يارديمجيسى اولمشلردر. رسالهِٔ نور طلبه‌لرينڭ رضاءِ إلٰهيدن باشقه، أعمالِ اُخرويه‌يه متوجّه اولمقدن غيرى دوشونجه‌لرى يوقدر. شو حالده رسالهِٔ نوره غرضكار ترتيبلر حاضرلايانلر، پرده آرقه‌سنده‌كى معلوم دين دشمنلرندن باشقه كيمسه دگلدر.

Yükleniyor...