أوت محاكمه‌مز شخصمله علاقه‌دار اولمقدن زياده، رسالهِٔ نورڭ محاكمه‌سيدر. رسالهِٔ نور ايسه، قرآنِ معجز البيانڭ سماوى و قدسى حقائقنڭ ترشّحاتى اولمق حسبيله، او يوكسك أثرلرده‌كى قيمت، طوغريدن طوغرىيه قرآنه عائددر. شو حالده محاكمه ده قرآنڭ محاكمه‌سيدر. أهلِ توحيدڭ كتابى اولان كلام اللّٰه بتون آيات و بيّناتيله خالقِ كائناتڭ وحدانيتنى و أحديتنى إعلان ايدييور.

قرآنڭ أهلِ عقولى حيرتده بيراقان إعجازى، بلاغت و فصاحتى، نهايت درجه‌ده‌كى يوكسك اسلوبى، سلاستِ بيانى، الحاصل صوڭسز بدايع و جامعيتى ايله إنس و جنّڭ قيامته قدر گله‌جك إحتياجاتنه أكمليتله كافى گلمسى، دنيا و آخرت سعادتنڭ رهبرى بولنماسى و بتون عصرلرده‌كى طبقاتِ بشره خطاب ايتمه‌سى و كائنات خالقنڭ مرضياتنى قوللرينه بيلديره‌جك آيات و بيّناتى تفسير و ايضاح ايده‌جك متخصّص أهلِ علمڭ بولنماسى ضرورتنه بناءً هر عصرده گلن بيڭلر مدقّق أهلِ علم، يوز بيڭلرله قرآن تفسيرلرينى ميدانه گتيرمشلر· بتون عصرلرى قرآنڭ نوريله ايشيقلانديرمشلردر.

ايشته رسالهِٔ نور ده· بو عصرده قرآنڭ فيضيله وجود بولان، بشرڭ تكمّلاتنه اويغون اولارق قرآنڭ گوسترديگى معجزه‌لى حقيقتلرڭ، بو تكامل ايله ساحهِٔ فعله قونولديغنى بيلديرن و عصرڭ إدراكنه خطاب ايدن غايت قدسى بر تفسيردر. قرآن باشدن باشه توحيدِ إلٰهىيى إعلان ايدييور. رسالهِٔ نور ده، ايمانِ بِاللّٰهى گوسترن و حقائقِ ايمانيه‌يى درس ويرن آيتلرى تفسير ايدييور.

ايشته محاكمه‌نڭ أصل موضوعى بودر.

اوتوز سنه‌دن بَرى گيزلى دين دشمنلرينڭ، قومونيستلرڭ و ماصونلرڭ تحريكاتيله، رسالهِٔ نور شاكردلرى بر چوق محكمه‌لره سَوق ايديلمشلر. عادل محكمه‌لر ده او خائن، گيزلى دين و قرآن دشمنلرينڭ ايتدكلرى إفترالرى اينجه‌دن اينجه‌يه تدقيق ايتمشلر، "بونلرده بر صوچ يوق، كتابلر ايسه فائده‌لى كتابلردر" دييه‌رك، چوق محكمه‌لر برائتله نتيجه‌لنمشلردر.

تمييز محكمه‌سى ده، اوچ دفعه محكمه‌لرڭ برائت قرارينى تصديق ايتمش. حكم قضيهِٔ محكمه حالنه گلديگى حالده، مملكتى عمومى بر دينسزلگه سوروكله‌مك ايچون پرده آرقه‌سنده‌كى دين دشمنلرى· فعاليتلرينى متماديًا تازه‌له‌مشلر، سكون و آسايشه پك چوق محتاج اولان مملكتمزى بو جهتدن ضعفه اوغراتمق ايچون عدليه‌لرى، محكمه‌لرى دائما خائنانه ترتيبلرله مشغول ايتمشلردر.


Yükleniyor...