شيمدى، بو جمله‌لرڭ آرالرنده‌كى إرتباط و مناسبتلردن بحث ايده‌جگز:
أوت قرآنِ كريم، أوّلجه غائبانه ياپديغى حكايه‌دن صوڭره، بوراده خطابه باشلادى. بو ده، بلاغتجه معلوم بر نكته ايچوندر. شويله كه:
إنسان، بر آدمڭ فنالغندن، عيبلرندن بحث ايدركن حدّتى، غضبى او قدر غلبه ايدر كه· خيالاً، خيالى بر إحضار ايله خطاب صورتيله كنديسنه توجيهِ كلام ايتمگه باشلار. ويا اييلكلرندن بحث ايدركن شوقى و عشقى غليانه گلير، همان خيالنڭ قارشيسنه گتيرر، كنديسنه خطاب ايله قونوشمغه باشلار. بو إلتفات ايله تسميه ايديلن بر قاعده‌در. بو قاعده‌نڭ لسانِ عربده بيوك بر موقعى واردر. ايشته قرآنِ كريم بو قاعده‌يى تعقيبًا
﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ﴾
دييه‌رك، صيغهِٔ خطاب ايله اونلره توجيهِ كلام ايتمشدر. صوڭره وقتا كه بو مقامده تعقيب ايديلن مقصد· ايمان، عبادت ايتمك و كفرانِ نعمت ايتمه‌مك، كفرى ردّ ايتمك گبى گچن اصول و أساسلرى إثبات ايچون لازم اولان دليللرى ذكر ايتمكدر و دليللرڭ أڭ واضحى، أحوالِ بشر سلسله‌سندن إستفاده ايديلن دليللردر و نعمتلرڭ أڭ بيوگى، او سلسله‌نڭ عقده و دوگوملرنده‌در. قرآنِ كريم
﴿وَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا فَاَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾
اولان آيتِ كريمه ايله، بش دوگوملى، مرتّب او سلسلهِٔ عجيبه‌يه إشارت ايتمشدر. بز ده او بش دوگومى، بش مسئله‌ده حلّ و بيان ايده‌جگز.
برنجى مسئله:
﴿كُنْتُمْ اَمْوَاتًا﴾
عقده‌سنى، دوگومنى آچييور. شويله كه:
إنسانڭ جسدينى تشكيل ايدن ذرّه‌لر، عالمڭ ذرّاتى ايچنده جامد، طاغنيق بر شكلده ايكن، باقارسڭ كه· مخصوص بر قانون ايله، معيّن بر نظام ايله إنتظام آلتنه آلينه‌رق عالمِ عناصره گوندريلير. عالمِ عناصرده ساكت، ساكن، گيزلى بر وضعيتده ايكن، بردن بره قافله قافله، معيّن بر دستور ايله، يومى بر إنتظام ايله، بر قصد و حكمت آلتنده عالمِ مواليده إنتقال ايدر. عالمِ مواليدده ده، سكوت ايچنده ايكن بردن بره عجيب، غريب بر طرز ايله نطفه‌يه إنقلاب ايدر. صوڭره متسلسل إنقلابلر ايله علقه اولور· صوڭره مضغه اولور، صوڭره أت، كميك اولور. بو إنقلابلرڭ هر بريسى، أوّلكيسنه نسبةً داها مكمّل ايسه ده، لايقنه گوره مواتدر، يعنى حياتسزدر.
أوت قرآنِ كريم، أوّلجه غائبانه ياپديغى حكايه‌دن صوڭره، بوراده خطابه باشلادى. بو ده، بلاغتجه معلوم بر نكته ايچوندر. شويله كه:
إنسان، بر آدمڭ فنالغندن، عيبلرندن بحث ايدركن حدّتى، غضبى او قدر غلبه ايدر كه· خيالاً، خيالى بر إحضار ايله خطاب صورتيله كنديسنه توجيهِ كلام ايتمگه باشلار. ويا اييلكلرندن بحث ايدركن شوقى و عشقى غليانه گلير، همان خيالنڭ قارشيسنه گتيرر، كنديسنه خطاب ايله قونوشمغه باشلار. بو إلتفات ايله تسميه ايديلن بر قاعده‌در. بو قاعده‌نڭ لسانِ عربده بيوك بر موقعى واردر. ايشته قرآنِ كريم بو قاعده‌يى تعقيبًا
﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ﴾
دييه‌رك، صيغهِٔ خطاب ايله اونلره توجيهِ كلام ايتمشدر. صوڭره وقتا كه بو مقامده تعقيب ايديلن مقصد· ايمان، عبادت ايتمك و كفرانِ نعمت ايتمه‌مك، كفرى ردّ ايتمك گبى گچن اصول و أساسلرى إثبات ايچون لازم اولان دليللرى ذكر ايتمكدر و دليللرڭ أڭ واضحى، أحوالِ بشر سلسله‌سندن إستفاده ايديلن دليللردر و نعمتلرڭ أڭ بيوگى، او سلسله‌نڭ عقده و دوگوملرنده‌در. قرآنِ كريم
﴿وَكُنْتُمْ اَمْوَاتًا فَاَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾
اولان آيتِ كريمه ايله، بش دوگوملى، مرتّب او سلسلهِٔ عجيبه‌يه إشارت ايتمشدر. بز ده او بش دوگومى، بش مسئله‌ده حلّ و بيان ايده‌جگز.
برنجى مسئله:
﴿كُنْتُمْ اَمْوَاتًا﴾
عقده‌سنى، دوگومنى آچييور. شويله كه:
إنسانڭ جسدينى تشكيل ايدن ذرّه‌لر، عالمڭ ذرّاتى ايچنده جامد، طاغنيق بر شكلده ايكن، باقارسڭ كه· مخصوص بر قانون ايله، معيّن بر نظام ايله إنتظام آلتنه آلينه‌رق عالمِ عناصره گوندريلير. عالمِ عناصرده ساكت، ساكن، گيزلى بر وضعيتده ايكن، بردن بره قافله قافله، معيّن بر دستور ايله، يومى بر إنتظام ايله، بر قصد و حكمت آلتنده عالمِ مواليده إنتقال ايدر. عالمِ مواليدده ده، سكوت ايچنده ايكن بردن بره عجيب، غريب بر طرز ايله نطفه‌يه إنقلاب ايدر. صوڭره متسلسل إنقلابلر ايله علقه اولور· صوڭره مضغه اولور، صوڭره أت، كميك اولور. بو إنقلابلرڭ هر بريسى، أوّلكيسنه نسبةً داها مكمّل ايسه ده، لايقنه گوره مواتدر، يعنى حياتسزدر.
Yükleniyor...