بناءً عليه

﴿اِنَّ اللّٰهَ لَا يَسْتَحْيِى ضَرْبَ الْبَعُوضَةِ مَثَلاً﴾

دينلمش اولسيدى· إستحيا محلّى، "ضرب" اولوردى. حالبوكه إستحيانڭ محلّى، "بعوضه"در.

﴿مَثَلاً﴾

: بوندن مراد، تمثيلڭ خاصيتى اولان عقلى بر شيئى، حسّى بر شيله و أصلى اولميان موهوم بر شيئى محقّق و موجود اولان بر شيله و غائب اولان بر شيئى، حاضر بر شيله تصوير ايتمكدر.

﴿مَثَلاً﴾

ده‌كى تنكيردن آڭلاشيلير كه، بوراده مدارِ نظر، بِالذّات مَثلڭ ذاتيدر، صفتلرى دگلدر. صفتلرى ايسه مقامڭ إقتضاسنه ويا ممثّلِ لهڭ حالنه حواله ايديلمشدر.

﴿مَا﴾

تعميمى إفاده ايتديگندن، قاعده‌نڭ عمومى اولديغنه إشارتدر كه، جواب يالڭز اونلرڭ إعتراض ايتدكلرى شيئه منحصر قالماسين.

﴿بَعُوضَةً﴾

: پك چوق كوچك و حقير شيلر و حيوانلر بولونديغى حالده بعوضه‌نڭ تخصيصى، عند البلغا تمثيل ايچون إستعمالى چوق اولديغنه بناءًدر.

﴿فَمَا فَوْقَهَا﴾

يعنى: قيمت و بلاغتجه بعوضه‌نڭ (سينك) مافوقى ويا كوچكلكده بعوضه‌نڭ مادونى وياخود هم قيمتده هم كوچكلكده بعوضه‌نڭ مادونى اولان شيلر. فقط

﴿مَا فَوْقَهَا﴾

تعبيرى، كوچك شيئڭ بلاغتجه داها غريب، خلقتجه داها عجيب اولديغنه إشارتدر.

﴿فَاَمَّا الَّذِينَ اٰمَنُوا فَيَعْلَمُونَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ اَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلاً﴾

بو جمله‌نڭ أوّلكى جمله‌دن تفرّع و تشعّب ايتديگنى إفاده ايدن

﴿ف﴾

، بو جمله‌يى هر ايكى شقّيله إنتاج ايدن ضمنى و گيزلى بر دليله إشارتدر. تصويرى شويله اولسه گركدر:


Yükleniyor...