﴿وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ﴾
: بو جمله‌نڭ، اوچ وجهله ماقبليله إرتباطى واردر.
برنجى وجه:
"قرآنه معارضه ايتمكدن ظاهر اولان عجزمز، بتون إنسانلرڭ عجزينى إستلزام ايتمز. بز ياپامدق امّا باشقه‌لر ياپه‌بيليرلر" دييه ذهنلرينه گلن وسوسه‌يى دفع ايتمك ايچون، قرآنِ كريم بو آيتڭ لسانيله· بيوكلريڭزى، رئيسلريڭزى ده چاغيريڭز، سزه يارديم ايتسينلر دييه اونلرى إلزام ايتمشدر.
ايكنجى وجه:
"أگر بز معارضه تشبّثنده بولونسه‌ق بزى دستكله‌ين، مدافعه ايدن يوقدر" دييه ايلرى سورديكلرى زعملرينى ده ردّ ايتمشدر كه· هر هانگى بر مسلك اولورسه اولسون، متعصّبلرى چوقدر. معارضه ايتديگڭز تقديرده، سزى مدافعه ايدن چوق اولور، دييه اونلرى إسكات ايتمشدر.
اوچنجى وجه:
قرآنِ كريم صانكه اونلره إستهزاءً دييور كه: "محمّد عليه الصلاة والسلام، بتون إنسانلره نبوّتنى تصديق ايتديرمك ايچون اللّٰهندن يارديم ايستدى. اللّٰهى ده، قرآننه سكّهِٔ إعجازى باصارق پك چوق إنسانلره تصديق ايتديردى. سزڭ آلهه‌لريڭزدن بر فائده‌ڭز وارسه، سز ده اونلرى چاغيريڭز· سزه يارديم ايتسينلر."
﴿فَاِنْ لَمْ تَفْعَلُوا﴾
: يعنى "تجربه‌دن صوڭره باقڭز. معارضه‌يه قادر اولماديغڭز تقديرده، عجزيڭز ظاهر اولور و معارضه‌يى ده ياپمش اولمازسڭز."
﴿وَلَنْ تَفْعَلُوا﴾
: يعنى: "ماضيده ياپامديغڭز گبى، بوندن صوڭره ده قطعيتله ياپاميه‌جقسڭز." بناءً عليه "بزم ماضيده ياپامامامز، إستقبالده بشرڭ ياپامامسنى إستلزام ايتمز." دييه إظهار ايتدكلرى او بهانه‌يى ده،
﴿لَنْ تَفْعَلُوا﴾
ايله دفع ايتمشدر. و عين زمانده اوچ وجهله إعجازه إشارت ياپمشدر:
برنجى وجه:
غائبدن خبر ويرمشدر و إخبار ايتديگى گبى ده معارضه واقع اولمامشدر. باقڭز ميليونلرجه عربى كتاب واردر و بتون مؤلّفلر، دوست اولسون دشمن اولسون، قرآنڭ اُسلوبنى تقليد ايتمگه فوق العاده مشتاق اولدقلرى حالده، هيچ بر مؤلّف، هيچ بر كتابنده قرآنِ كريمڭ اُسلوبنى تقليد ايتمگه موفّق اولامامشدر. صانكه قرآنِ معجز البيان،
﴿نَوْعٌ مُنْحَصِرٌ فِى الشَّخْصِ﴾
يعنى بر شخصده إنحصار ايتمش بر نوعدر. بناءً عليه قرآنِ كريم يا بتون كتابلرڭ آلتنده‌در (بو گولنج بر سوزدر) ويا بتون كتابلرڭ فوقنده (فوق الكلّ) بر نادره‌در.
: بو جمله‌نڭ، اوچ وجهله ماقبليله إرتباطى واردر.
برنجى وجه:
"قرآنه معارضه ايتمكدن ظاهر اولان عجزمز، بتون إنسانلرڭ عجزينى إستلزام ايتمز. بز ياپامدق امّا باشقه‌لر ياپه‌بيليرلر" دييه ذهنلرينه گلن وسوسه‌يى دفع ايتمك ايچون، قرآنِ كريم بو آيتڭ لسانيله· بيوكلريڭزى، رئيسلريڭزى ده چاغيريڭز، سزه يارديم ايتسينلر دييه اونلرى إلزام ايتمشدر.
ايكنجى وجه:
"أگر بز معارضه تشبّثنده بولونسه‌ق بزى دستكله‌ين، مدافعه ايدن يوقدر" دييه ايلرى سورديكلرى زعملرينى ده ردّ ايتمشدر كه· هر هانگى بر مسلك اولورسه اولسون، متعصّبلرى چوقدر. معارضه ايتديگڭز تقديرده، سزى مدافعه ايدن چوق اولور، دييه اونلرى إسكات ايتمشدر.
اوچنجى وجه:
قرآنِ كريم صانكه اونلره إستهزاءً دييور كه: "محمّد عليه الصلاة والسلام، بتون إنسانلره نبوّتنى تصديق ايتديرمك ايچون اللّٰهندن يارديم ايستدى. اللّٰهى ده، قرآننه سكّهِٔ إعجازى باصارق پك چوق إنسانلره تصديق ايتديردى. سزڭ آلهه‌لريڭزدن بر فائده‌ڭز وارسه، سز ده اونلرى چاغيريڭز· سزه يارديم ايتسينلر."
﴿فَاِنْ لَمْ تَفْعَلُوا﴾
: يعنى "تجربه‌دن صوڭره باقڭز. معارضه‌يه قادر اولماديغڭز تقديرده، عجزيڭز ظاهر اولور و معارضه‌يى ده ياپمش اولمازسڭز."
﴿وَلَنْ تَفْعَلُوا﴾
: يعنى: "ماضيده ياپامديغڭز گبى، بوندن صوڭره ده قطعيتله ياپاميه‌جقسڭز." بناءً عليه "بزم ماضيده ياپامامامز، إستقبالده بشرڭ ياپامامسنى إستلزام ايتمز." دييه إظهار ايتدكلرى او بهانه‌يى ده،
﴿لَنْ تَفْعَلُوا﴾
ايله دفع ايتمشدر. و عين زمانده اوچ وجهله إعجازه إشارت ياپمشدر:
برنجى وجه:
غائبدن خبر ويرمشدر و إخبار ايتديگى گبى ده معارضه واقع اولمامشدر. باقڭز ميليونلرجه عربى كتاب واردر و بتون مؤلّفلر، دوست اولسون دشمن اولسون، قرآنڭ اُسلوبنى تقليد ايتمگه فوق العاده مشتاق اولدقلرى حالده، هيچ بر مؤلّف، هيچ بر كتابنده قرآنِ كريمڭ اُسلوبنى تقليد ايتمگه موفّق اولامامشدر. صانكه قرآنِ معجز البيان،
﴿نَوْعٌ مُنْحَصِرٌ فِى الشَّخْصِ﴾
يعنى بر شخصده إنحصار ايتمش بر نوعدر. بناءً عليه قرآنِ كريم يا بتون كتابلرڭ آلتنده‌در (بو گولنج بر سوزدر) ويا بتون كتابلرڭ فوقنده (فوق الكلّ) بر نادره‌در.
Yükleniyor...