اوچنجى نكته:
معلومدر كه، مدنى إنسانلرجه معلوم و مألوف پك چوق علملر، صفتلر، فعللر واردر كه، بدويلرجه مجهول اولور و او گبى شيلردن خبرلرى يوقدر. بناءً عليه بِالخاصّه گچمش زمانلردهكى بدويلرڭ أحوالندن بحث ايتمك ايستهين بر آدم، خيالاً او زمانلره، او چوللره گيدوب اونلر ايله گوروشمليدر. زيرا اونلرڭ أحوالنى أزبردن، اونلرى گورمهدن محاكمه ايتمكله ايستديگى معلوماتى ألده ايدهمز.
دردنجى نكته:
اُمّى بر آدم، بر فنّڭ علماسيله مناقشهيه گيريشهرك، بَين العلما إتّفاقلى اولان مسئلهلرى تصديق و إختلافلى اولانلرى ده تصحيح ايدرسه· او آدمڭ بو خارقه اولان حالى، اونڭ پك يوكسكلگنه و اونڭ علمنڭ ده وهبى اولديغنه دلالت ايتمز مى؟
بو درت نكتهيى گوز اوڭنه گتير، محمّدِ عربى عليه الصلاة والسلامه باق كه: او ذات هركسجه مسلّم أمّيلگيله برابر، گچمش أنبيا ايله قَوملرينڭ أحواللرينى گورمش و مشاهده ايتمش گبى قرآنڭ لسانيله سويلهمشدر. و اونلرڭ أحوالنى، سرلرينى بيان ايدهرك عالمه نشر و إعلان ايتمشدر. بِالخاصّه نقل ايتديگى اونلرڭ قصّهلرى، بتون ذكيلرڭ نظرِ دقّتنى جلب ايدن دعواىِ نبوّتنى إثبات ايچوندر. و نقل ايتديگى أساسلرى، بَين الأنبيا إتّفاقلى اولان قسمى تصديق، إختلافلى اولانى ده تصحيح ايدوب دعواسنه مقدّمه ياپمشدر. صانكه او ذات، وحىِ إلٰهينڭ معكسى اولان معصوم روحيله زمان و مكانى طىّ ايدهرك، او زمانڭ أڭ درين درهلرينه گيرمش و گورديگى گبى سويلهمشدر. بناءً عليه او ذاتڭ بو حالى اونڭ بر معجزهسى اولوب نبوّتنه دليل اولديغى گبى، أوّلكى أنبيانڭ ده نبوّت دليللرى معنوى بر دليل حكمنده اولوب، او ذاتڭ نبوّتنى إثبات ايدر.
بشنجى مسئله:
عصرِ سعادته و بِالخاصّه جزيرة العرب مسئلهسنه دائردر. بونده ده درت نكته واردر.
معلومدر كه، مدنى إنسانلرجه معلوم و مألوف پك چوق علملر، صفتلر، فعللر واردر كه، بدويلرجه مجهول اولور و او گبى شيلردن خبرلرى يوقدر. بناءً عليه بِالخاصّه گچمش زمانلردهكى بدويلرڭ أحوالندن بحث ايتمك ايستهين بر آدم، خيالاً او زمانلره، او چوللره گيدوب اونلر ايله گوروشمليدر. زيرا اونلرڭ أحوالنى أزبردن، اونلرى گورمهدن محاكمه ايتمكله ايستديگى معلوماتى ألده ايدهمز.
دردنجى نكته:
اُمّى بر آدم، بر فنّڭ علماسيله مناقشهيه گيريشهرك، بَين العلما إتّفاقلى اولان مسئلهلرى تصديق و إختلافلى اولانلرى ده تصحيح ايدرسه· او آدمڭ بو خارقه اولان حالى، اونڭ پك يوكسكلگنه و اونڭ علمنڭ ده وهبى اولديغنه دلالت ايتمز مى؟
بو درت نكتهيى گوز اوڭنه گتير، محمّدِ عربى عليه الصلاة والسلامه باق كه: او ذات هركسجه مسلّم أمّيلگيله برابر، گچمش أنبيا ايله قَوملرينڭ أحواللرينى گورمش و مشاهده ايتمش گبى قرآنڭ لسانيله سويلهمشدر. و اونلرڭ أحوالنى، سرلرينى بيان ايدهرك عالمه نشر و إعلان ايتمشدر. بِالخاصّه نقل ايتديگى اونلرڭ قصّهلرى، بتون ذكيلرڭ نظرِ دقّتنى جلب ايدن دعواىِ نبوّتنى إثبات ايچوندر. و نقل ايتديگى أساسلرى، بَين الأنبيا إتّفاقلى اولان قسمى تصديق، إختلافلى اولانى ده تصحيح ايدوب دعواسنه مقدّمه ياپمشدر. صانكه او ذات، وحىِ إلٰهينڭ معكسى اولان معصوم روحيله زمان و مكانى طىّ ايدهرك، او زمانڭ أڭ درين درهلرينه گيرمش و گورديگى گبى سويلهمشدر. بناءً عليه او ذاتڭ بو حالى اونڭ بر معجزهسى اولوب نبوّتنه دليل اولديغى گبى، أوّلكى أنبيانڭ ده نبوّت دليللرى معنوى بر دليل حكمنده اولوب، او ذاتڭ نبوّتنى إثبات ايدر.
بشنجى مسئله:
عصرِ سعادته و بِالخاصّه جزيرة العرب مسئلهسنه دائردر. بونده ده درت نكته واردر.
Yükleniyor...