شو مَيللرڭ إقتضاسى اوزرينه ييه‌جك، گيه‌جك و سائر حاجتلرينى، ايستديگى گبى گوزل بر شكلده تداركنده چوق صنعتلره إحتياجى واردر. او صنعتلره وقوفى اولماديغندن، أبناىِ جنسيله تشريكِ مساعى ايتمگه مجبور اولور كه· هر بريسى، ثمرهِٔ سعييله آرقداشنه مبادله صورتيله يارديمده بولونسون و بو سايه‌ده إحتياجلرينى تسويه ايده‌بيلسينلر.
فقط إنسانده‌كى قوّهِٔ شهويه، قوّهِٔ غضبيه، قوّهِٔ عقليه صانع طرفندن تحديد ايديلمه‌ديگندن و إنسانڭ جزءِ إختياريسيله ترقّيسنى تأمين ايتمك ايچون بو قوّتلر باشى بوش بيراقيلديغندن، معاملاتده ظلم و تجاوزلر وقوعه گلير. بو تجاوزلرى ئوڭله‌مك ايچون، جماعتِ إنسانيه چاليشمالرينڭ ثمره‌لرينى مبادله ايتمكده عدالته محتاجدر. لٰكن هر فردڭ عقلى، عدالتى إدراكدن عاجز اولديغندن، كلّى بر عقله إحتياج واردر كه· فردلر، او كلّى عقلدن إستفاده ايتسينلر. اويله كلّى بر عقل ده آنجق قانون شكلنده اولور. اويله بر قانون، آنجق شريعتدر.
صوڭره او شريعتڭ تأثيرينى، إجراسنى، تطبيقنى تأمين ايده‌جك بر مرجع، بر صاحب لازمدر. او مرجع و او صاحب ده، آنجق پيغمبردر. پيغمبر اولان ذاتڭ ده، ظاهرًا و باطنًا خلقه اولان حاكميتنى دوام ايتديرمك ايچون، مادّى و معنوى بر علويته و بر إمتيازه إحتياجى اولديغى گبى، خالق ايله اولان درجهِٔ مناسبت و علاقه‌سنى گوسترمك ايچون ده، بر دليله إحتياجى واردر. بويله بر دليل ده آنجق معجزه‌لردر.
صوڭره جنابِ حقّڭ أمرلرينه و نهيلرينه إطاعت و إنقيادى تأسيس و تأمين ايتمك ايچون، صانعڭ عظمتنى ذهنلرده تثبيت ايتمگه إحتياج واردر. بو تثبيت ده آنجق عقائد ايله، يعنى أحكامِ ايمانيه‌نڭ تجلّيسيله اولور. ايمانى حكملرڭ تقويه و إنكشاف ايتديريلمسى، آنجق تكرار ايله تجدّد ايدن عبادتله اولور.
ايكنجيسى:
عبادت، فكرلرى صانعِ حكيمه چويرتديرمك ايچوندر. عبدڭ صانعِ حكيمه اولان توجّهى، إطاعت و إنقيادينى إنتاج ايدر. إطاعت و إنقياد ايسه، عبدى إنتظامِ أكمل آلتنه إدخال ايدر. عبدڭ إنتظام آلتنه گيرمه‌سيله و نظامه إتّباع ايتمه‌سيله، حكمتڭ سرّى تحقّق ايدر. حكمت ايسه، كائنات صحيفه‌لرنده پارلايان صنعت نقشلريله تبارز ايدر.
فقط إنسانده‌كى قوّهِٔ شهويه، قوّهِٔ غضبيه، قوّهِٔ عقليه صانع طرفندن تحديد ايديلمه‌ديگندن و إنسانڭ جزءِ إختياريسيله ترقّيسنى تأمين ايتمك ايچون بو قوّتلر باشى بوش بيراقيلديغندن، معاملاتده ظلم و تجاوزلر وقوعه گلير. بو تجاوزلرى ئوڭله‌مك ايچون، جماعتِ إنسانيه چاليشمالرينڭ ثمره‌لرينى مبادله ايتمكده عدالته محتاجدر. لٰكن هر فردڭ عقلى، عدالتى إدراكدن عاجز اولديغندن، كلّى بر عقله إحتياج واردر كه· فردلر، او كلّى عقلدن إستفاده ايتسينلر. اويله كلّى بر عقل ده آنجق قانون شكلنده اولور. اويله بر قانون، آنجق شريعتدر.
صوڭره او شريعتڭ تأثيرينى، إجراسنى، تطبيقنى تأمين ايده‌جك بر مرجع، بر صاحب لازمدر. او مرجع و او صاحب ده، آنجق پيغمبردر. پيغمبر اولان ذاتڭ ده، ظاهرًا و باطنًا خلقه اولان حاكميتنى دوام ايتديرمك ايچون، مادّى و معنوى بر علويته و بر إمتيازه إحتياجى اولديغى گبى، خالق ايله اولان درجهِٔ مناسبت و علاقه‌سنى گوسترمك ايچون ده، بر دليله إحتياجى واردر. بويله بر دليل ده آنجق معجزه‌لردر.
صوڭره جنابِ حقّڭ أمرلرينه و نهيلرينه إطاعت و إنقيادى تأسيس و تأمين ايتمك ايچون، صانعڭ عظمتنى ذهنلرده تثبيت ايتمگه إحتياج واردر. بو تثبيت ده آنجق عقائد ايله، يعنى أحكامِ ايمانيه‌نڭ تجلّيسيله اولور. ايمانى حكملرڭ تقويه و إنكشاف ايتديريلمسى، آنجق تكرار ايله تجدّد ايدن عبادتله اولور.
ايكنجيسى:
عبادت، فكرلرى صانعِ حكيمه چويرتديرمك ايچوندر. عبدڭ صانعِ حكيمه اولان توجّهى، إطاعت و إنقيادينى إنتاج ايدر. إطاعت و إنقياد ايسه، عبدى إنتظامِ أكمل آلتنه إدخال ايدر. عبدڭ إنتظام آلتنه گيرمه‌سيله و نظامه إتّباع ايتمه‌سيله، حكمتڭ سرّى تحقّق ايدر. حكمت ايسه، كائنات صحيفه‌لرنده پارلايان صنعت نقشلريله تبارز ايدر.
Yükleniyor...