س – رعد و برقده‌كى تنوين نه‌يه إشارتدر؟
ج – يا محذوف بر صفته عِوَضدر. تقديرِ كلام
﴿رَعْدٌ قَاصِفٌ﴾
﴿بَرْقٌ خَاطِفٌ﴾
در. ياخود رعد و برقڭ نكره و مجهوليتلرينى إفاده ايچوندر. چونكه يولجيلر گوزلرينى يوممش، قولاقلرينى طيقامش اولدقلرندن اونلرى گورمش و ايشيتمش دگللردر كه اونلرى بيلسينلر.
﴿يَجْعَلُونَ اَصَابِعَهُمْ فِى اٰذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ﴾
بو جمله مستأنفه‌در. يعنى، ماقبليله باغلى دگلدر. آنجق مقدّر بر سؤاله جوابدر. شويله كه:
وقتا كه سامع شو ايكنجى قصّهِٔ تمثيليه‌يى ايشيتدى. طبيعى، مصيبتڭ كيفيتنى آڭلامق ايچون شدّتلى بر مَيلى اوياندى. وقتا كه، قرآنِ كريمڭ تصويرندن معلومات آلدى. مصيبتزده اولان يولجيلرڭ ده حاللرينى و او مصيبته قارشى نه ياپديقلرينى آڭلامق ايستدى. قرآنِ كريم
﴿يَجْعَلُونَ اَصَابِعَهُمْ فِى اٰذَانِهِمْ﴾
إلخ... ديمكله اونلرى قورتاره‌جق بر ملجأ قالماديغنه (و نجات بولمق خولياسيله دڭزده أللرينى اوتلره اوزاتان، بوغولانلر گبى) سماوى طوپ و منجينقلردن قورتولمق ايچون قولاقلرينى طيقامقدن ماعدا بر چاره‌لرى قالماديغنه إشارت ايتمشدر.
س – مقامڭ إقتضاسى خلافنه
﴿يدْخلون﴾
نڭ يرينه
﴿يَجْعَلُونَ﴾
نڭ قوللانيلماسى نه‌يه بناءًدر؟
ج – يولجيلرڭ نجاتلرينى إنتاج ايده‌جك حقيقى سببلرى آرايوب بولمقدن مأيوس اولدقدن صوڭره قولاق طيقامق گبى جعلى و ظنّى شيلره مراجعت ايتمك مجبوريتنده قالدقلرينه إشارتدر.
س – گچن وقعه‌لرى زمانِ حاله إحضار ايچون قوللانيلان مضارع صيغه‌سيله
﴿يَجْعَلُونَ﴾
نڭ ذكرى نه‌يه إشارتدر؟
ج – حيرتلرى آرتيران شو مقامڭ سامعه ويرديگى دهشتدن طولايى، يولجيلرڭ حادثه‌سنى وَلَوْ خيالى اولسون گورمك آرزوسنده بولنان سامعڭ آرزوسنى تطمين ايچون (صيغهِٔ مضارعله) گچن او وقعه زمانِ حاله گتيريله‌رك سامعڭ خيالنه تصوير ايديلمشدر. و كذا مضارع صيغه‌سى ايكيده بر كسيلوب تازه‌لنمكله برابر إستمرار و دوامى إقتضا ايدر. و بونڭ إستمرارندن بولوتڭ گورولتيسنڭ ده دوامنه ايما واردر.
ج – يا محذوف بر صفته عِوَضدر. تقديرِ كلام
﴿رَعْدٌ قَاصِفٌ﴾
﴿بَرْقٌ خَاطِفٌ﴾
در. ياخود رعد و برقڭ نكره و مجهوليتلرينى إفاده ايچوندر. چونكه يولجيلر گوزلرينى يوممش، قولاقلرينى طيقامش اولدقلرندن اونلرى گورمش و ايشيتمش دگللردر كه اونلرى بيلسينلر.
﴿يَجْعَلُونَ اَصَابِعَهُمْ فِى اٰذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ﴾
بو جمله مستأنفه‌در. يعنى، ماقبليله باغلى دگلدر. آنجق مقدّر بر سؤاله جوابدر. شويله كه:
وقتا كه سامع شو ايكنجى قصّهِٔ تمثيليه‌يى ايشيتدى. طبيعى، مصيبتڭ كيفيتنى آڭلامق ايچون شدّتلى بر مَيلى اوياندى. وقتا كه، قرآنِ كريمڭ تصويرندن معلومات آلدى. مصيبتزده اولان يولجيلرڭ ده حاللرينى و او مصيبته قارشى نه ياپديقلرينى آڭلامق ايستدى. قرآنِ كريم
﴿يَجْعَلُونَ اَصَابِعَهُمْ فِى اٰذَانِهِمْ﴾
إلخ... ديمكله اونلرى قورتاره‌جق بر ملجأ قالماديغنه (و نجات بولمق خولياسيله دڭزده أللرينى اوتلره اوزاتان، بوغولانلر گبى) سماوى طوپ و منجينقلردن قورتولمق ايچون قولاقلرينى طيقامقدن ماعدا بر چاره‌لرى قالماديغنه إشارت ايتمشدر.
س – مقامڭ إقتضاسى خلافنه
﴿يدْخلون﴾
نڭ يرينه
﴿يَجْعَلُونَ﴾
نڭ قوللانيلماسى نه‌يه بناءًدر؟
ج – يولجيلرڭ نجاتلرينى إنتاج ايده‌جك حقيقى سببلرى آرايوب بولمقدن مأيوس اولدقدن صوڭره قولاق طيقامق گبى جعلى و ظنّى شيلره مراجعت ايتمك مجبوريتنده قالدقلرينه إشارتدر.
س – گچن وقعه‌لرى زمانِ حاله إحضار ايچون قوللانيلان مضارع صيغه‌سيله
﴿يَجْعَلُونَ﴾
نڭ ذكرى نه‌يه إشارتدر؟
ج – حيرتلرى آرتيران شو مقامڭ سامعه ويرديگى دهشتدن طولايى، يولجيلرڭ حادثه‌سنى وَلَوْ خيالى اولسون گورمك آرزوسنده بولنان سامعڭ آرزوسنى تطمين ايچون (صيغهِٔ مضارعله) گچن او وقعه زمانِ حاله گتيريله‌رك سامعڭ خيالنه تصوير ايديلمشدر. و كذا مضارع صيغه‌سى ايكيده بر كسيلوب تازه‌لنمكله برابر إستمرار و دوامى إقتضا ايدر. و بونڭ إستمرارندن بولوتڭ گورولتيسنڭ ده دوامنه ايما واردر.
Yükleniyor...