بعض مخالف غزتهلر، رسالهِٔ نور طلبهلرينه تكرار "طريقت قورمشلر" إتهامنى ياپدقلرينى گوردك. بونڭ حقيقتله هيچ بر علاقهسى يوقدر. بو خصوص رسالهِٔ نور دعواسنى گورن اونه ياقين آغير جزا محكمهسنڭ قطعيت كسب ايتمش قرارلريله ثابتدر. هم طريقته دائر أڭ كوچك بر أمارهيه، وقتيله مصادره ايديلوب صوڭره بِلا قيد و شرط صاحبلرينه إعاده ايديلن رسالهِٔ نور كتابلرى و مكتوبلرى آراسنده تصادف ايديلمهمشدر. بِالعكس استاديمز سعيد النورسىنڭ مكتوبلرنده و مدافعهلرنده قطعى بر لسانله بيان ايتديگى: "زمان طريقت زمانى دگل، ايمانى قورتارمق زمانيدر. طريقتسز جنّته گيدن پك چوق، فقط ايمانسز جنّته گيدن يوقدر." إفادهسى موجوددر.
بو صراحته و بتون محكمه و مدّعى عموميلرڭ اوتوز سنهدن بَرى طريقت خصوصنده أڭ كوچك بر دليله تصادف ايدهممهلرينه مقابل، دينى اورتهدن قالديرمق ايستهين و بوگونكى إسلامى إنكشافى بر درلو هضم ايدهمهين، دينه لاقيد حتّى عليهندهكى بر گروه، حقيقتِ إسلاميته طريقت نامنى ويروب كندى أفكارلرى لهنه بو وطنده بر زمين إحضار ايتمك پشندهدرلر. ألبته هر دفعهسنده اولديغى گبى، گيزلى دينسزلرڭ أنتريقهلرى ايله، پلانلرى ايله إحداث ايديلن بو واقعه، بو وطن و ملّتڭ لهنه اولارق تجلّى ايدهجكدر. و آيدين و نازللى محكمهلرى ده عدالتلى سلفلرينه إتّباعًا نور شاكردلرينى تبرئه ايدهجكلردر.
رسالهِٔ نورڭ بتون وطن سطحنده و حتّى عالمِ إسلام و آوروپانڭ پك چوق يرلرنده حسنِ قبوله مظهر اولماسى و توركلرى عالمِ إسلامله أسكى إتّحاده موفّق ايدهجك بر دنيوى ثمرهسى نور شاكردلرينڭ نيّتلرنده اولمادن نتيجه ويرمهسى و حكومتڭ بِالذّات إسلاميته، دينه، وجدان حرّيتنه تام قيمت ويروب أسكى حكومتڭ تخريباتلرينى تعميره چاليشماسى و مقدّساته تجاوز ايدنلرڭ تنكيلى حقّنده بر قانون چيقارمغه تشبّثى گبى مثبت و فرحلاتيجى پك چوق حادثاتڭ عين آننده او أصلسز مسئلهنڭ إحداثى، حكومتڭ و إسلاميتڭ عليهنده اولانلرڭ محصولى اولديغنده أصلا شبهه ايتمييورز.
Yükleniyor...