Biraderzadesi Abdurrahman’ın Kendisine Gönderdiği Mektup ve Vefat Hadisesi
Üstâd Bediüzzaman’ın biraderzadesi Abdurrahman, amcasından 1923 yılında ayrılmış, Ankara’da kalmıştı. Orada evlenmiş, bir memuriyete girmiş, hayata atılmıştı. Dolayısıyla amcası Bediüzzaman’ın rızasına uygun bir davranış değildi bu...
Amcası Bediüzzaman Said-i Nursî ise, Ankara’dan ayrılarak Van’a gitmişti. Orada iki sene kaldıktan sonra, şeyh Said hadisesi bahanesiyle onu da garbî Anadoluya nefyetmişlerdi. Üstâd Bediüzzaman Barla’da Nurlar’ın telifine başlamış, Onuncu Söz Haşir Risalesi’ni Kur’ân hattiyla tab’ettirmişti.
Merhum Abdurrahman 1928 yılı içinde Onuncu Söz’den bir nüsha elde etmiş ve amcası Bediüzzaman’a Ankara’dan bir mektup yazarak, muhabere ve muvasalayı başlatmış idi. Amcasından altı senedir aynlmıştı. Bunu büyük bir hata saymakta idi ve bu hatasının bağışlanmasını amcasından istirham ediyordu. Yaptığı hatasının farkında idi. Eline geçen Onuncu Söz, içtimaî hayattan aldığı manevi yaralarının tedavisinde Hakîm-i Lokman gibi
Üstâd Bediüzzaman’ın biraderzadesi Abdurrahman, amcasından 1923 yılında ayrılmış, Ankara’da kalmıştı. Orada evlenmiş, bir memuriyete girmiş, hayata atılmıştı. Dolayısıyla amcası Bediüzzaman’ın rızasına uygun bir davranış değildi bu...
Amcası Bediüzzaman Said-i Nursî ise, Ankara’dan ayrılarak Van’a gitmişti. Orada iki sene kaldıktan sonra, şeyh Said hadisesi bahanesiyle onu da garbî Anadoluya nefyetmişlerdi. Üstâd Bediüzzaman Barla’da Nurlar’ın telifine başlamış, Onuncu Söz Haşir Risalesi’ni Kur’ân hattiyla tab’ettirmişti.
Merhum Abdurrahman 1928 yılı içinde Onuncu Söz’den bir nüsha elde etmiş ve amcası Bediüzzaman’a Ankara’dan bir mektup yazarak, muhabere ve muvasalayı başlatmış idi. Amcasından altı senedir aynlmıştı. Bunu büyük bir hata saymakta idi ve bu hatasının bağışlanmasını amcasından istirham ediyordu. Yaptığı hatasının farkında idi. Eline geçen Onuncu Söz, içtimaî hayattan aldığı manevi yaralarının tedavisinde Hakîm-i Lokman gibi
Yükleniyor...