Bu mektup zehirler faslında kaydedildiği için burada tekrar edilmedi.
İçüncü Mektup: Bu mektup da, büyük ihtimalle Isparta hapishanesinde kaleme alınmıştır. Ancak Hazret-i Üstâd’ın henüz Kastamonu’da tevkif edilmeden önce de, mektupta bahsi yapılan Ayet-i Kerimeyle kalben ve zihnen meşgul olmakta olduğu gelen rivayetler arasındadır. Mektup, aynen söyledir.
“Ramazan-ı şeriften bir gün evvel, gizli zındık düşmanlarım tarafından kuvvetli ihtimal verdiğimiz ve doktorun tasdikiyle bir zehirlenmek hastalığıyla hararetim - Doktorun ihbariyle - kırk dereceden geçmeye başlamış iken, Adliye müdde-i umumileri ve taharri komiserleri menzilimi taharriye geldiler. Ben, sonra başımıza gelen bu dehşetli taarruzu bir hisse-i kabl-el vuku’ile anlıyarak ve şiddetli zehirli hastalığım da ölüme gidiyor diye Isparta vilayetinde kıymettar kardeşlerimin kucaklarında teslim-i ruh edip, o mübarek toprakta defnolmayı kalben niyaz ettim ve hizb-i Kur’âniyi açtım. Birden bu ayeti kerime: karşıma çıktı ”Bana bak!” dedi.
Baktım, üç kuvvetli emare ile manay-ı işarî cihetinde bana teselli veriyor.şimdi başımıza gelen bu musibeti hiçe indirdi... Ve Isparta’ya mevkufen beşinci nefyimi
{Beşinci nefy, Isparta’ya beşinci defa olarak gitmek değildir. Belki sürgünlük seferleri muraddır ki; Birincisi Van’dan Burdur’a, ikincisi Burdur’dan Isparta’ya, İçüncüsü Isparta’dan Barla’ya, dördüncüsü Isparta’dan Kastamonuya ve beşincisi de Kastamonu’dan tekrar Isparta hapishanesine olan nefy adetleri muraddır. A.B.}
o kalbî duamın kabul olmasına delil oldu. Isparta vilayetinde kıymettar kardeşlerimin kucaklarında teslim-i ruh edip, o mübarek toprakta defnolmamıkalben niyaz ettim ve hizb-i Kur’âniyi açtım.Birden bu ayeti kerime:
karşıma çıktı “Bana bak!” dedi.
Bir emare: şeddeler sayılır, hesab-ı ebcedi ile 1362 ederek, bu senenin arabî aynı tarihine tevafuk edip der: “Sabreylye! Başına gelen kazay-i Rabbaniye teslim ol!.. Sen inayet gözü altındasın. Merak etme, gecelerde yaptığın tesbihat ve tahmidata devam eyle.”
(Mektubun bu kısmından sonra harflerin ebcedî ve cifrî adetlerini yapan bir tahlil vardır. Buraya yazılmasına ihtiyaç görülmedi)
İkinci Emare: Bu ayetin manası tam tamına hakkımda me’mulümün çok fevkinde aynen müşahede ettim...
Üçüncü Emarenin beyanına şimdilik lüzum olmadığından yazdırılmadı.
Said-i Nursi
{Osmanlıca Kastamonu-2 S: 506.]
İçüncü Mektup: Bu mektup da, büyük ihtimalle Isparta hapishanesinde kaleme alınmıştır. Ancak Hazret-i Üstâd’ın henüz Kastamonu’da tevkif edilmeden önce de, mektupta bahsi yapılan Ayet-i Kerimeyle kalben ve zihnen meşgul olmakta olduğu gelen rivayetler arasındadır. Mektup, aynen söyledir.
“Ramazan-ı şeriften bir gün evvel, gizli zındık düşmanlarım tarafından kuvvetli ihtimal verdiğimiz ve doktorun tasdikiyle bir zehirlenmek hastalığıyla hararetim - Doktorun ihbariyle - kırk dereceden geçmeye başlamış iken, Adliye müdde-i umumileri ve taharri komiserleri menzilimi taharriye geldiler. Ben, sonra başımıza gelen bu dehşetli taarruzu bir hisse-i kabl-el vuku’ile anlıyarak ve şiddetli zehirli hastalığım da ölüme gidiyor diye Isparta vilayetinde kıymettar kardeşlerimin kucaklarında teslim-i ruh edip, o mübarek toprakta defnolmayı kalben niyaz ettim ve hizb-i Kur’âniyi açtım. Birden bu ayeti kerime: karşıma çıktı ”Bana bak!” dedi.
Baktım, üç kuvvetli emare ile manay-ı işarî cihetinde bana teselli veriyor.şimdi başımıza gelen bu musibeti hiçe indirdi... Ve Isparta’ya mevkufen beşinci nefyimi
{Beşinci nefy, Isparta’ya beşinci defa olarak gitmek değildir. Belki sürgünlük seferleri muraddır ki; Birincisi Van’dan Burdur’a, ikincisi Burdur’dan Isparta’ya, İçüncüsü Isparta’dan Barla’ya, dördüncüsü Isparta’dan Kastamonuya ve beşincisi de Kastamonu’dan tekrar Isparta hapishanesine olan nefy adetleri muraddır. A.B.}
o kalbî duamın kabul olmasına delil oldu. Isparta vilayetinde kıymettar kardeşlerimin kucaklarında teslim-i ruh edip, o mübarek toprakta defnolmamıkalben niyaz ettim ve hizb-i Kur’âniyi açtım.Birden bu ayeti kerime:
karşıma çıktı “Bana bak!” dedi.
Bir emare: şeddeler sayılır, hesab-ı ebcedi ile 1362 ederek, bu senenin arabî aynı tarihine tevafuk edip der: “Sabreylye! Başına gelen kazay-i Rabbaniye teslim ol!.. Sen inayet gözü altındasın. Merak etme, gecelerde yaptığın tesbihat ve tahmidata devam eyle.”
(Mektubun bu kısmından sonra harflerin ebcedî ve cifrî adetlerini yapan bir tahlil vardır. Buraya yazılmasına ihtiyaç görülmedi)
İkinci Emare: Bu ayetin manası tam tamına hakkımda me’mulümün çok fevkinde aynen müşahede ettim...
Üçüncü Emarenin beyanına şimdilik lüzum olmadığından yazdırılmadı.
Said-i Nursi
{Osmanlıca Kastamonu-2 S: 506.]
Yükleniyor...