كامثال ذ وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَاْوِيلِ الْاَحَادِيثِ

وَيُتِمُّ نِعْمَتَهَ عَلَيْكَ وَعَلَي آلِ يَعْقُوبَ كَمَا اَتَمَّهَا عَلَي

اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرَاهِيمَ وَاِسْحَاقَ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌد

و ذقُلِ اللّٰهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ صصص اليصصص وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍد

وكذا يرتب المخلوقاة ويشففها باراءة نظامها وميزانها وثمراتها

ثم يريك فيها الاسماء المتجلية عليها كاءن تلك

المخلوقاة الفاظ وهذه الاسماء معانيها او ماءها او نواتها او خلاصتها

كاءمثال ذ وَلَقَدْ خَلَقْنَا اْلاِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً

فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ر ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا

الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَاْ نَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ

اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخَالِقِينَد اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمٰوَاةِ

وَالْاَرْضَ فِي سِتَّةِ اَيَّامٍ وكذا قد يذكر الجزءياة المادية المتكيفة

المتغيرة ، ثم يجملها بالاسماء الكلّية النّورانية الثابتة او بفذلكة

 /  
742
Yükleniyor...