طوقوزنجى مدار:
صادق، مصدوق، مصدّق اولان محمّدِ عربى عليه الصلاة والسلامڭ إخباريدر. أوت او ذاتڭ (عصم) سوزلرى، سعادتِ أبديه‌نڭ قپولرينى آچمشدر و اونڭ (عصم) كلاملرى سعادتِ أبديه‌يه قارشى برر پنجره‌در. ذاتًا بتون أنبيانڭ (عليهم السلام) إجماعنى و بتون أوليانڭ تواترينى ألنده طوتمش، بتون قوّتيله بتون دعوالرى· توحيدِ إلٰهيدن صوڭره شو حشر و سعادت نقطه‌سنده تمركز ايدييور. عجبا، شو قوّتى صارصه‌جق بر شى وار ميدر؟ اوننجى سوزڭ اون ايكنجى حقيقتى، شو حقيقتى پك ظاهر بر صورتده گوسترمشدر.
اوننجى مدار:
اون اوچ عصرده يدى وجهله إعجازينى محافظه ايدن و يگرمى بشنجى سوزده إثبات ايديلديگى اوزره قرق عدد أنواعِ إعجازيله معجزه اولان قرآنِ معجز البيانڭ إخباراتِ قطعيه‌سيدر. أوت او قرآنڭ نفسِ إخبارى، حشرِ جسمانينڭ كشّافيدر و شو طلسمِ مغلقِ عالمڭ و شو رمزِ حكمتِ كائناتڭ مفتاحيدر. هم او قرآنِ معجز البيانڭ تضمّن ايتديگى و مكرّرًا تفكّره أمر ايدوب نظره وضع أيلديگى براهينِ عقليهِٔ قطعيه، بيڭلردر. أزجمله: بر قياسِ تمثيلىيى تضمّن ايدن
﴿وَ قَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا﴾
و
﴿قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى اَنْشَأَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ﴾
و بر دليلِ عدالته إشارت ايدن
﴿وَ مَا رَبُّكَ بِظَلَّا مٍ لِلْعَبِيدِ﴾
گبى پك چوق آيات ايله حشرِ جسمانيده‌كى سعادتِ أبديه‌يى گوستره‌جك پك چوق دوربينلرى، نظرِ بشرڭ دقّتنه وضع ايتمشدر. قرآنڭ سائر آيتلر ايله ايضاح ايتديگى شو
﴿وَ قَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا﴾
و
﴿قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى اَنْشَاَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ﴾
ده‌كى قياسِ تمثيلينڭ خلاصه‌سنى "نقطه" رساله‌سنده شويله بيان ايتمشز كه:
صادق، مصدوق، مصدّق اولان محمّدِ عربى عليه الصلاة والسلامڭ إخباريدر. أوت او ذاتڭ (عصم) سوزلرى، سعادتِ أبديه‌نڭ قپولرينى آچمشدر و اونڭ (عصم) كلاملرى سعادتِ أبديه‌يه قارشى برر پنجره‌در. ذاتًا بتون أنبيانڭ (عليهم السلام) إجماعنى و بتون أوليانڭ تواترينى ألنده طوتمش، بتون قوّتيله بتون دعوالرى· توحيدِ إلٰهيدن صوڭره شو حشر و سعادت نقطه‌سنده تمركز ايدييور. عجبا، شو قوّتى صارصه‌جق بر شى وار ميدر؟ اوننجى سوزڭ اون ايكنجى حقيقتى، شو حقيقتى پك ظاهر بر صورتده گوسترمشدر.
اوننجى مدار:
اون اوچ عصرده يدى وجهله إعجازينى محافظه ايدن و يگرمى بشنجى سوزده إثبات ايديلديگى اوزره قرق عدد أنواعِ إعجازيله معجزه اولان قرآنِ معجز البيانڭ إخباراتِ قطعيه‌سيدر. أوت او قرآنڭ نفسِ إخبارى، حشرِ جسمانينڭ كشّافيدر و شو طلسمِ مغلقِ عالمڭ و شو رمزِ حكمتِ كائناتڭ مفتاحيدر. هم او قرآنِ معجز البيانڭ تضمّن ايتديگى و مكرّرًا تفكّره أمر ايدوب نظره وضع أيلديگى براهينِ عقليهِٔ قطعيه، بيڭلردر. أزجمله: بر قياسِ تمثيلىيى تضمّن ايدن
﴿وَ قَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا﴾
و
﴿قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى اَنْشَأَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ﴾
و بر دليلِ عدالته إشارت ايدن
﴿وَ مَا رَبُّكَ بِظَلَّا مٍ لِلْعَبِيدِ﴾
گبى پك چوق آيات ايله حشرِ جسمانيده‌كى سعادتِ أبديه‌يى گوستره‌جك پك چوق دوربينلرى، نظرِ بشرڭ دقّتنه وضع ايتمشدر. قرآنڭ سائر آيتلر ايله ايضاح ايتديگى شو
﴿وَ قَدْ خَلَقَكُمْ اَطْوَارًا﴾
و
﴿قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى اَنْشَاَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ﴾
ده‌كى قياسِ تمثيلينڭ خلاصه‌سنى "نقطه" رساله‌سنده شويله بيان ايتمشز كه:
Yükleniyor...